წაიკითხეთ ავტორის სემ კოენის იუმორისტულად გამომგონებელი ბიბლიური ეპოსი

წიგნები

XIV საუკუნეში დაარსებული სომხეთის არაგაცოტნის პროვინციის სოფელ მუღნიში მდებარე ქრისტიანული ფიგურების გამოსახულების ლამაზი ფრესკა, რომელიც აშენდა წმინდა გევორკის მონასტერი წმინდა გიორგი გიორგის ნეშტის დასადგენად, რომელიც ცნობილი იყო როგორც დრაკონების მკვლელი. ფენგ ვეის ფოტოგრაფიაგეტის სურათები

ერთხელ ავტორი ლორი მური ამბობს: ”მოთხრობა არის სასიყვარულო ურთიერთობა, რომანი არის ქორწინება”. თან კვირა შორტები , OprahMag.com გიწვევთ შეუერთდეთ ჩვენს სასიყვარულო ურთიერთობას მოკლე მხატვრული ლიტერატურით ორიგინალური მოთხრობების წაკითხვით ჩვენი ზოგიერთი საყვარელი მწერლისგან.


დააჭირეთ აქ, რომ წაიკითხოთ მეტი მოთხრობები და ორიგინალური მხატვრული ლიტერატურა.

სარალანდი , სემ კოენის მოკლე ფანტასტიკის გენიალური თავხედური კოლექცია, რომელშიც მოთხრობები ძირითადად სხვადასხვა ადამიანების სახელწოდებით სარა იყო. შედეგი არის მრავალფეროვანი წარმოშობის სიუჟეტური ტომი, დაწყებული ჯადოსნურიდან მშვენივრად ამქვეყნიური, რომელიც დაკავშირებულია არა მხოლოდ პერსონაჟების სახელებით, არამედ კოჰენის მყუდრო, თავხედური თხრობით.

მხოლოდ ერთი შემთხვევაა, რომ ერთი ამბავი თავიდანვე გვაბრუნებს - მაგალითად, ჩვენ ვსაუბრობთ ძველ აღთქმაზე - სადაც ვხვდებით პირველ საროს. აქ სარა დაიბადა '' არაჩვეულებრივი ბიჭი '', მეომარის სახელით, სარაი, მაგრამ ის ნამდვილად არასდროს ირხევა ამით და გახდა სარი. იგი ბოლოს დაქორწინდება აბეზე, ბიჭზე, რომელთან ერთადაც იგი გაიზარდა (რომელიც მისი ნახევარძმაა), რომლის ღმერთის მიერ ბოძებული ბედი უნდა იყოს 'მრავალი ერის მამა'.

პრობლემა ისაა, რომ სარი და აბეი საკუთარი შვილის წარმოდგენასაც კი ვერ ახერხებენ. შედი აგარში, ეგვიპტის მეფის მიერ მათთვის გაჩუქებული ქალიშვილი. სამი მათგანი საეჭვოა გახდეს ოჯახის ერთეული, რაც გართულებულია ჰაგარისა და სარის შორის მზარდი სიყვარულის გამო.

'პირველი სარა' არის ღვთივსაწინააღმდეგო იუმორისტული საშინელება, ისეთივე ეპიკური მომაჯადოებელი, როგორც 'კარგი წიგნის' საუკეთესო ზღაპრები, ფლირტი, მხიარული ფემინისტური ზღაპარი საუკუნეების განმავლობაში.


'პირველი სარა'

პირველი სარა ატარებდა თავის მუქ ხუჭუჭა თმის წელამდე და როდესაც იგი ტრიალებდა, ქარმა დაუბერა და გახდა თმის პარაშუტი, აყვავებული და ტალღოვანი. ასე გამოიყურებოდა, როდესაც აბეიმ პირველად შეიყვარა იგი, შუა ტრიალი მოაწყო, გაშლილი ხის კიდურს მოაჯახუნა, ფუქსიას ფურცლები წვიმდა: მხედველობა. სარა სარას ჯერ არც ერქვა; ის ჯერ კიდევ თავისი დაბადების სახელით სარაი მიდიოდა, მაგრამ ამ სახელის მეომარი ვიბრაცია არ შეეფერებოდა მას და ამიტომ ძირითადად ყველამ უბრალოდ მას სარი უწოდა.

სარალანდიგრანდ ცენტრალური გამომცემლობა amazon.com 24.00 დოლარი$ 20.74 (ფასდაკლებით 14%) ᲘᲨᲝᲞᲘᲜᲒᲔ

აბეი და სარი პაპას იზიარებდნენ და, ასე რომ, აბეი სარის იცნობდა მას დაბადებიდან, მაგრამ ბავშვობაში სარი იყო ჩაცმული პატარა შარვალში და კიპაში და პალტოს გარდა აცვიათ მისი კულულები. ეიბი სწავლას არ ასრულებდა და როდესაც მრავალი წლის შემდეგ დაბრუნდა, სარი არაჩვეულებრივი ბიჭიდან ლამაზ გოგონად გადაიზარდა, რის გამოც აბაიმ არ იცნო, რომ მისი ნახევარ და-ძმა ყვავილების ხის ქვეშ ტრიალებდა; მან უბრალოდ გაიფიქრა, ეს დაწნული გოგო ჩემი ცოლი იქნება.

სარი იყო მანამ, სანამ ღმერთმა არ შექმნა სქესის ორობითი. ჩვენ ვიცით: ყველა ნახატზე ყველას ჰქონდა შესანიშნავი კუნთები და კუნთები ან სხვაგვარად მოსახვევები და სისუფთავე ჭრილები, მაგრამ ასე არ იყო. როგორ იყო სასქესო ორგანოები შეიძლება გამოიყურებოდეს კვირტის მსგავსი ან აყვავებული, ყაბაყი ან უფრო კენკრის მტევანი, ანემონის ან ზღვის ვარსკვლავის ან ზღვის კიტრის მსგავსი. სხეულები მოვიდა პლანერისა და მტევნის ყველა სხვადასხვა კომბინაციაში. მამაკაცურ ან ქალური ჩაცმულობით ადამიანები იდენტიფიცირებულნი იყვნენ მათი სასქესო ორგანოებისა და სხეულის ტიპის შესატყვისი ან ისეთი ხერხებით, რაც ჯერ არავის გაგიჟდა.

სარის ჰქონდა სასქესო ორგანოები, როგორც ახალგაზრდა საზაფხულო გოგრა, ხოლო აბეი - მოზრდილი ყაბაყი, და მართალია ეს არ იყო სასქესო ორგანოების ყველაზე გავრცელებული კომბინაცია შეყვარებული წყვილისთვის, მაგრამ ეს არც ისე დიდი საქმეა. ისინი დაქორწინდნენ.

სარი ფიქრობდა, რომ უცნაური იყო, რომ გოგონების სიხარული საკუთარ თავისუფლებაში იმდენად ხშირად იყო, რაც მამაკაცებს სურდათ მათი ცოლი გამხდარიყო. სარი განსაკუთრებით ქავილი არ იყო დაქორწინება, მაგრამ მან იცოდა, რომ ეს გარდაუვალი იყო და აბეი ლამაზი ბიჭი იყო და დედამ დაამტკიცა, რაც სარის აინტერესებდა. დიდი სირთულე არ იყო იმ ხანებში შენი ნახევარძმის დაქორწინება; უბრალოდ, დედამიწაზე საკმარისი ხალხი არ იყო, რომ ხალხმა ინცესტის მიღება დაიწყო.

სარი ისეთი ლამაზი იყო და მას აღაფრთოვანა მის გარშემო არსებული სამყარო, რითაც აბეი აღფრთოვანებული დარჩა ამით. სარი და აბაი თაფლობის თვეში იყვნენ, მოხეტიალე უდაბნოში და ტკბებოდნენ მზეზე. მათ ქვიშა ამოიღეს და თითებს ცქრიალა გაუშვეს. მათ დაჭრეს კაქტუსები და დააწვნენ ცეცხლზე და ამ დაჭრილი, შემწვარი კაქტუსები ერთმანეთს მიართვეს ვარსკვლავების ქვეშ. სარიმ ფეხები ჰაერში გაიყვანა და აბი გაამკაცრა, რომ დაინახა პატარა ვარდისფერი ვარსკვლავი სარის ლოყებს შორის და მან სარის მუხლები დააყარა ყურებს უკან და სარის ძარღვები ისე გაეზარდა და სიამოვნებისგან გაოცდა და აბეი შემოვიდა და თავს ისე აევსო. აბეიმ და სარიმ თითები მიიწვინეს, შემდეგ კი დაჭყლეტილი ნაწილები ერთმანეთში მიიტანეს და ძილში გადაეყრნენ ბუმბულისა და ცბიერი და ბრჭყვიალა ქვიშის. ისინი მიჰყვნენ აქლემებს და მდებარეობდნენ ვარსკვლავების მიერ გაკეთებული თანავარსკვლავედის ფორმები - კაქტუსები, ციხესიმაგრეები და ღრუბლები. აბეი და სარი ვარსკვლავების პირველი ქარტია იყო.

საბოლოოდ, აბეი და სარი თავიანთი თავგადასავლებიდან დაბრუნდნენ. მათი დასახლების დრო მოვიდა. მამამისმა ასე თქვა და ღმერთმაც. მათ ვერ გაატარეს მთელი ცხოვრება ტრაპეზირებით და ხეებიდან ხეხილი და ერთმანეთზე მოსვლა; ისინი განსაკუთრებული იყვნენ, ან თუნდაც აბეი იყო - მას ჰქონდა განწირული, ღმერთმა უთხრა, რომ მრავალი ერის მამა ყოფილიყო. ამან ოდნავ აირია სარი - როგორ აპირებდა ის მრავალი ერის დაბადებას? - მაგრამ აბაი ამტკიცებდა, რომ ღმერთი აპირებდა სასწაულს. სარის სწამდა აბეი - ღმერთმა მათ გარშემო ყოველთვის გააკეთა სასწაულები. გარდა ამისა, ანატომია ჯერ კიდევ არ იყო გასარკვევი და ამიტომ არავინ იცოდა, რა შინაგან განყოფილებებში იზრდებოდნენ ჩვილები და ასე რომ, სარის და აბის განსხვავებული აზრი ჰქონდათ, ვიდრე ჩვენ, რაც შესაძლებელია. მათ უბრალოდ იცოდნენ, რომ გარე ხვრელები იდუმალებით უკავშირდებოდა შიდა მილებს და პალატებს და ამიტომ შეუძლებელი ჩანდა, რომ პაწაწინა ბავშვს შეეძლო ფესვების დადგმა სარის ერთ პალატაში. სარის ჰქონდა მომრგვალო პატარა მუცელი და მინიმუმ ერთი არაპირიანი ხვრელი, საიდანაც შეიძლება გარედან რამე შევიდეს და მუცლიდან გამოვიდეს, გარდაიქმნას და ეს, როგორც ჩანს, საკმარისია.

ასე რომ, სარი და აბაი ლამაზ სახლში გადავიდნენ, მაგარი ქვის იატაკებით, სქელი ნაქსოვი ხალიჩებით და უხვი ხეხილითა და ცხოველებით. მათ მოსამსახურეები ჰყავდათ, რომ იატაკი გაეწმინდათ და სუფთა წყალი მოეტანათ, ცხოველები დაეხმარათ და დაეხმარათ საჭმლის მომზადებაში. მიწის ნაკვეთების საკვებად საკვებად გარდაქმნამ მას სიხარული მოუტანა.

დაკავშირებული ისტორიები წაიკითხეთ კრისტენ არნეტის ორიგინალური მოთხრობა წაიკითხეთ ბრენდონ ტეილორის ორიგინალური მოთხრობა წაიკითხეთ ახალი ლილი კინგის ისტორია

სარის უყვარდა დაორსულების იდეა. სიმართლე ის იყო, რომ ორი წლის შემდეგ იგი თავს მშვიდად გრძნობდა ამ დასახლებულ ცხოვრებაში. ეიბი სამსახურში წავიდა, სარი კი სახლში დარჩა, ცოტახანს დასვენებული და სადღეღამისო მზარეული და იგრძნო, რომ ყოველდღე ძალიან ბევრი საათი ჰქონდა. მისი აზრით, ბავშვი მისცემს მას საფუძველს ხელახლა შეისწავლოს - იმღეროს, დააწყებინოს, მოტრიალდეს, ხეებიდან ნაყოფი გამოყოს. ის ეწვეოდა აბეის ოთახს ყველაზე კრემისებრი და აბრეშუმისებრი ორმოცდაათიანი წლებიდან და საწოლზე კატის პოზით ან მუხლებზე მკერდთან მიიწევდა და ტუჩებს მაცდურად ასწორებდა. აბეის დასრულების შემდეგ, მან ფეხები ააფარა კედელზე, აბეის ოთახში, როდესაც აბაიმ დარდობდა და გალობდა თავის ბარუჩის ატას.

მაგრამ davening არასდროს მუშაობდა. არცერთი ბავშვი არ ჩაეყარა საფუძველი სარის იდუმალ შინაგან პალატებში. აბეი უფრო იმედგაცრუებული იყო. ძალიან ბევრი ნამცხვარი ჭამა და ძალიან ბევრი ღვინო დალია და ცუდად იწვა. მას უკმაყოფილება გამოთქვამს სარისთვის, რადგან იგი ხელს უშლიდა მის ბედს. 'მე მრავალი ერის მამა უნდა ვიყო', - თქვა მან.

'რას ამბობს ღმერთი, პატარავ?' ჰკითხა სარი, რაც შეიძლება ტკბილად, აბეის ზურგზე აკოცა.

- მე ველაპარაკები, - თქვა აბეიმ, მაჩოთი.

ამასობაში, ზამთარი იყო და წვიმები აღარ მოსულა. მიწა დაეცა. ხორბალი არასდროს ამოტივტივდა, ფოთლოვანი მწვანილი ყვითლდებოდა, როგორც კი გამოჩნდა.

ცხვარი ავად და თხელი იზრდებოდა და ხმელი მარცვალი, რომელსაც ქათმის საკვებად იყენებდნენ, იწურებოდა. სარი აცხობდა კვერცხებს, რომლებმაც მოსამსახურეებმა ქათმის თანამშრომლიდან ჩამოიტანეს, როდესაც აბეი სამზარეულოში შევიდა.

- ღმერთს ვესაუბრე, - გამოაცხადა აბეიმ.

'ოჰ, რა თქვა მან, პატივცემულო?' - ჰკითხა სარიმ და კვერცხს დაატრიალა.

”ის ამბობს, რომ ჩვენ სამხრეთით უნდა წავიდეთ ეგვიპტეში, სადაც შეგვიძლია მარაგების მოპოვება.”

”რას ნიშნავს, მარაგი?” ჰკითხა სარიმ და საჭმელი მოაწყო.

- დარწმუნებული არ ვარ, - თქვა აბეიმ. ”ყოველ შემთხვევაში, მოგზაურობა კარგი იქნებოდა”.

- მეც ასე ვფიქრობ, - თქვა სარიმ.

აქლემებმა გამოიყვანეს უნივერსალი, რომელმაც აბაი და სარი სამხრეთით მიაღწია ეგვიპტისკენ. ვაგონზე მზე ანათებდა მათზე. სარი აბეის უკან იჯდა და გრძელი შიშველი ფეხებით ზურგსუკან ეშვებოდა, როცა მანქანას მართავდა, შიშველ მხრებზე ოფლს კოცნიდა. მზე დაეცა; მათი სხეულები დაეშალა და ბრწყინავდა. ღამით სარიმ ცეცხლი ააფეთქა და აბეიმ მოხარშული კარტოფილი და ბატი დააფარა მას, მოგვიანებით კი ღამით სარი და აბე უყურებდნენ ბნელ ბნელ ცაზე მდებარე პატარა პაწაწინა ვარსკვლავებს და სარი უთხრა: ”ვხედავ ირმის თავს” და აბემ თქვა ”ვხედავ ისიც ”, და გვიან ღამითაც კი სარი სხეულს მიფარფატდა მძინარე აქლემის კეფაზე და მაცდურად გადახედა აბის; აბეი ზურგიდან შეიჭრა და თეძოები მოუჭირა და ისე უბიძგა, თითქოს ის ცდილობდა მის სხეულში ეცხოვრა. მათი უდაბნოში მოგზაურობის ღამეებში არავინ ფიქრობდა ახალშობილებზე, მათ მემკვიდრეობაზე ან მომავალ ერებზე და მათ სიყვარულზე კვლავ ახლად იგრძნო თავი.

ეგვიპტეში სარი და აბეი მეფის სასახლეში მიიღეს. - მე ვარ აბეი და ეს არის ჩემი და, სარი, - თქვა აბეიმ. მან არ იცოდა, რატომ წარმოადგინა სარი, როგორც მისი და. ეს არ იყო სიმართლე, მაგრამ, როგორც ჩანს, უფრო მართალი უნდა ყოფილიყო, რომ სარი მისი ცოლი იყო. იგი დაინტერესდა, ხომ არ აჩვენა მას 'ცოლი' მისი აზრით საკუთრებად, თუკი 'დას' აყენებს მას, როგორც ცალკე და თანასწორუფლებიან პიროვნებას. როგორღაც, მიხვდა, რომ მას უფრო მოსწონდა და-ძმაზე ფიქრი, ვიდრე ცოლ-ქმარი. - ჩვენ შიმშილობაში ვართ, - აუხსნა აბეიმ, - და ღმერთმა დაავალა, რომ თქვენთან მოვსულიყავით. ჩვენ ხალიჩები და სანელებლები მოვიტანეთ. ”

მეფემ ბრძანა, რომ მოხარშულიყო დღესასწაული, იხვისა და ბრინჯის და კიტრის სალათი, ზაატარის ბრტყელი პური და ღვინო თასებით, შოკოლადის ბაქლავა. მსახურთა დიდმა თანამშრომლებმა ჩამოიტანეს მოციმციმე თეფშები და წაიყვანეს. მამაკაცებმა ისაუბრეს შიმშილის სამკურნალო და საერთაშორისო პოლიტიკის შესახებ, როდესაც სარი ჩუმად იჯდა და ცდილობდა მისი იხვი და ბრინჯი უგემურად ეჭამა, მიუხედავად იმისა, რომ იგი მრავალფეროვანი იყო უდაბნოში მოგზაურობის შემდეგ. აბე უყურებდა ისე, როგორც მეფემ და მისმა ვაჟმა ტრაპეზის დროს სარი უყურეს, თითქოს მას ჭამდნენ.

”ბრწყინვალე იყო, რომ შენ შენი და გამაცნო,” - ჩასჩურჩულა სარი მოგვიანებით, მათი მიმდებარე საძინებელი ოთახების გასასვლელში.

'ბრწყინვალე?' - ჰკითხა აბეიმ.

'კარგი, მე ძალიან ლამაზი ვარ', - აუხსნა სარიმ, ბანაკურად აათამაშა თვალები, რომ მიხვდა, რომ აბეი იყო სუფთა გულით და არც ისე ცბიერი და, ალბათ, ამას არ გეგმავდა, 'და ახლა, როცა მარტო ვარ, ისინი თითქმის ნამდვილად მინდა ჩემი ქორწინება მეფის ერთ-ერთი ვაჟისთვის. ისინი მოგვცემენ საჩუქრებს, რომ დედი დაარწმუნონ და ჩვენ გვალვას გადავრჩებით. ”

”ამიტომ ღმერთმა გამოგვიგზავნა აქ!” აბე მიხვდა. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრს სჯეროდა ღმერთის, რომელიც თანაბრად ზრუნავდა ყველა მის ახალშობილზე, აბაიმ იცოდა, რომ იგი იყო რჩეული, განსაკუთრებული, ღვთის ჭეშმარიტი ვაჟივით. ღმერთმა იგი მრავალი ერის მამასახლისად აირჩია და მას პრობლემა არ ექნებოდა რაიმე ცხოველისა და მარცვლეულისგან ნაკლებად მნიშვნელოვანი მეფის მოტყუებას, რათა ამ ხალხებმა დაბადებულიყვნენ.

მართლაც, მეორე დილით მეფემ ჰკითხა აბეს, მისცემს თუ არა სარს, რომ თავის ვაჟზე დაქორწინებულიყო. - პატივი მაქვს, - თქვა აბეიმ. ”მაგრამ მე არ მაქვს ამის ნებართვის მიცემა. გამოგვიგზავნეთ საჩუქრები, რომ ჩვენს მამას გავაჩუქოთ. ის ქმარს ეძებს სარისთვის და ის ძალიან გამორჩეულია. მაგრამ მე ვიცი ჩემი მამა. ის დარწმუნდება საჩუქრებით, რომლებიც აჩვენებს, რომ სარის ჯანმრთელი, წარმატებული ცხოვრება ექნება. გამოგვიგზავნე საჩუქრებით, რომლებიც მას ამაში არწმუნებენ და ის უპასუხებს დიახ. ”

- მაშინვე წადი, - თქვა მეფემ, - რომ პასუხი მალე მივიღოთ.

მეფემ უბრძანა მსახურებს, რომ ატეხდნენ აბეისა და სარის უნივერსალი საკვებით, რომლებიც მათ გვალვაში გადაჰყავდათ: ლეღვისა და გარგარის ჩირი, ბრინჯის ტომრები, ყველის ბორბლები, ბროწეული, დასაკლავად ორი ბატკანი, ორი თხა რძით. მეფემ ზედმეტი აქლემიც აჩუქა, ახლა უკვე საკმაოდ მძიმე ვაგონის მოსაყვანად.

როდესაც უნივერსალი დატვირთეს, მეფის ვაჟი პალატებიდან ძლივს მოზარდ გოგონასთან ერთად გამოვიდა, რომელსაც მხრების მითითებით მართავდა. გოგონა მორცხვად, ფეხდაფეხ და გრძელი წამწამით და ბნელით მიდიოდა. 'ეს არის აგარი', - თქვა მეფის ვაჟმა. ”ის დედაჩემის მეჯვარის ქალიშვილია. მინდა მას საარი ვჩუქნო. ”

აგარმა ქვის იატაკზე დაიჩოქა, თავი დახარა და სარის ფეხები დაუკოცნა.

- ოჰ, საყვარელო, - თქვა სარიმ. ”ასეთი სახის მორჩილება არ არის საჭირო. ჩვენ ძალიან ჩვეულებრივი ხალხი ვართ. მოდი, წამოდექი ”. სარი ხელს დასწვდა ჰაგარს და ფეხზე წამოიწია. - დიდი მადლობა, - უთხრა სარიმ მეფის შვილს და მკლავები შემოჰკრა აგარს. 'მანამდე საკუთარი გოგო არ მყოლია'.

უკანა გზაზე სარი კვლავ ავიდა ფეხზე და ფეხები აბეს უკან, ხოლო აგარი ზის უკან ბავშვ ცხოველებთან.

'რას ვეტყვით მეფეს?' - ჰკითხა სარიმ.

'ჩვენ უბრალოდ ვეტყვით მას, რომ მამამ იპოვა შენთვის ბიჭი, სანამ ჩვენ სახლში ვიყავით და ძალიან ვწუხვართ', - მხრები აიჩეჩა ეიბიმ.

უყურებდა ჰაგარს ქვის სახლის წინ ვაგონიდან ჩამოსვლისას, სარიმ ახლახანს დაატყდა თავს ახალგაზრდა ჰაგარი, ეს ბავშვი, რომელიც ასე შორს იყო გაგზავნილი ყველაფრისგან, რაც მან იცოდა. ”მოდი, ჩემო თოჯინა, გრძელი მოგზაურობა გქონდა. ყველას რატომ არ აქვს სუფრა და შემდეგ ჩვენ გვექნება ვინმე, ვინც მსახურის კვარტლებს გაჩვენებთ. ”

აგარის ყოფნამ აახალგაზრდავა სარი. სარიმ ჰაგარს აჩვენა, თუ როგორ უნდა დაჭრა და გამოწვა კაქტუსი, იგი ფეხით გავიდა აგართან და შეაგროვა ფინიკი და ლეღვი. სარი აგარს ასწავლიდა თვალების კოლტით ხაზგასმას და აჩვენა, თუ რა სასიამოვნოა აყვავებული ხეების ქვეშ ტრიალი გაზაფხულზე. ისინი ერთმანეთის გვერდიგვერდ დატრიალდნენ ლურჯ ცისფერ ცაში. ჰაგარმა სარი დაბანა დიდ ლითონის აბანოში, დაასხა ჭიქები წყალი სარის კისერზე და მხრებზე, სარის მკლავების ქვეშ წაისვა საპონი. ჰაგარმა სარის ხუჭუჭა თმა შეკრა და ყვავილების კრემები შეიზილა სარის კანში. ვერც ჰაგარმა და ვერც სარიმ ვერ წაიკითხეს, მაგრამ მათ შექმნეს მოთხრობები გოგონებსა და ბაყაყებზე, თავადებზე, ჯადოქრებზე და საშინელ კატებზე და ისევ და ისევ უთხრეს ერთმანეთს, პირობა დადეს, რომ გახსოვდნენ სხვისი დავიწყების დეტალები და შეავსებდნენ ერთმანეთის ნაკლოვანებებს საბოლოოდ გაუგებარი იყო ვინ მოიგონა ეს ამბავი და ვინ შეავსო ეს სიცარიელე.

გასეირნებებზე მათ გამოიგონეს ყველა უსახელო ყვავილის სახელი.

ფლიპსისისირა, კუპლა, ვისტერია, პუდუსი.

აბაზანაში ჰაგარმა სარის ზურგს საპონი გაუსუფთავა და მკვდარი კანი ქუსლებზე ააფართხალა. ერთ დღეს სარიმ ჰაგარს სთხოვა, რომ მასთან აბანში ჩასულიყო და იმ დღეს, მან პირველად დაინახა რა იყო ჰაგარის ფეხებს შორის, დაინახა ის, რაც ჰგავდა ორ ჩაღუნულ ლოგინს.

როდესაც სარი ვერ იძინებდა, მან ჰაგარს შეაძახა, რომ დაეჭირა: არ იქნებოდა მიზანშეწონილი ქმრის ოთახში შესვლა, რომ მას მხოლოდ ამის გამო გაეძინა; აბის ისეთი მნიშვნელოვანი საქმე ჰქონდა გასაკეთებელი, მაგრამ ამან გაამართლა ჰაგარის მთელი საქმე. ჰაგარმა კოვზით მოაცილა სარი უკნიდან და მხრებზე აკოცა და ტკბილ სიტყვებს უჩურჩულა, როგორიცაა 'თქვენ დრაკონის მსგავსად ღრუბელს ასხამთ, ბედია და თმა გრძელი ბუმბულისგან არის გაკეთებული', სანამ სარი არ დაიძინა და სარიმ არ იცოდა რომ ეს იყო რისთვის უნდოდა გოგონა, ეს ყველაფერი.

რაც წლები გადიოდა, აბეი იმედგაცრუებული იყო. 'მე მრავალი ერის მამა უნდა ვიყო', - ამოიოხრა მან, თითქოს გაბრუებული იყო.

- იქ, იქ, საყვარელო, - თქვა სარიმ. იგი განიცდიდა ახალ ახალგაზრდობას ჰაგართან, აცხობდა ექსპერიმენტულ ხილის ღვეზელებს და მთვარეზე ჩაის სვამდა. იგი ბევრს არ ფიქრობდა მომავალ ერებზე.

დაკავშირებული ისტორიები 2021 წლის ყველაზე სავარაუდო LGBTQ წიგნები 100+ დედოფლის ავტორი იზიარებს თავის საყვარელ LGBTQ წიგნებს

მიუხედავად ამისა, სარი მოწყენილი იყო თავისი ქორწინებით. მას სურდა, რომ აბეი უბრალოდ აფეთქებულიყო მასზე, ემოციებისგან რაღაც აფორიაქებულიყო, რაც სულ ნიშნავდა, რომ ისინი ერთმანეთთან აკავშირებდნენ, მაგრამ სამაგიეროდ ის შორეულად მიესალმა მას, რომელიც გატაცებული იყო მის საქმიანობაში. აბეიმ დღის ბოლოს თავის ოთახში გადადგომა დაიწყო და მარტო ვახშამი აიღო. სარი კვირაში ერთხელ, შაბათის წინა საღამოს, სტუმრობდა აბეის ოთახს, როტაზე, ბავშვზე ფოკუსირებულ სექსზე, სექსის დროს, როდესაც აბაი მექანიკურად ტუმბავდა და კედელს უყურებდა.

წლები და მცდელობები სულ უფრო და უფრო მძაფრდებოდა სექსით. აბეი სრიალებდა და წოვდა სარის ჩვილს, სანამ მისი აბსოლუტური აღფრთოვანება არ გამოირჩეოდა, ის ნაკბენებს უკბენდა და დიდხანს გრძნობდა მის ბაგეებს, მაგრამ ბოლო დროს აბეიმ ყურადღება მხოლოდ სარის ხვრელს მიაქცია, იმ ნაწილისთვის, რომელიც ბავშვის წარმოებისთვის აუცილებელი ჩანდა. მას შემდეგ, რაც სარი არცერთ შვილს არ გამოიმუშავებდა, მას ეს ძალიან ცხელა.

საბოლოოდ, გოგონას ყოლის ჯადოქრობამაც ცოტათი მოიშალა.

- მოწყენილი ვარ, - თქვა სარიმ.

- მეც მოწყენილი ვარ, - აღიარა ჰაგარმა.

'ვისურვებდი, რომ ბავშვი გვყოლოდა', - თქვა სარიმ. მას არ სურდა ეთქვა 'ჩვენ', მაგრამ მას შემდეგ, რაც პირში გაეცალა, შესაძლებელი გახდა ახალი რამ. მან შეხედა ჰაგარის სახეს და დაინახა ციმციმი, ჰაგარის შესაძლებლობების აღიარებაც.

- დიახ, - თქვა ჰაგარმა, - მეც ამის სურვილი მაქვს, ქალბატონო.

'ჩვენ უნდა დავარწმუნოთ, რომ აბეი მისი იდეაა', - თქვა სარიმ.

შაბათის შემდეგ, სარი ეწვია აბეის პალატას.

'როგორ ფიქრობთ, ეს უიმედოა?' ჰკითხა სარიმ, აბეის დასრულების შემდეგ. ”ამდენი წელია ვცდილობთ ამას.”

'ჩვენ უნდა გავაგრძელოთ მცდელობა', - თქვა აბეიმ, მაგრამ თვალები მხოლოდ თვალების ტომრებით ჰქონდა გამოჭრილი და დამარცხებული ჟღერდა. - შენ იცი, სარი.

- უჰ, - წამოიძახა სარიმ და მუშტები გვერდზე გადახარა. ”უბრალოდ ვგრძნობ, რომ ეს ყველაფერი ჩემი ბრალია, ისევე როგორც ჩემი სხეული არასწორია. მოსწონს, მე ვნახე რა ჰაგარს აქვს და იცი როგორ გამოიყურება აქ? ეს ორი ცხიმიანი პატარა slugs, ბუდობს ერთად, და მე უბრალოდ ვგრძნობ, რომ ეს slugs ბუდე დასაცავად ხვრელი, ხვრელი, რომელიც მიდის იქ, სადაც ბავშვი ცხოვრობს, და იქნებ მე უბრალოდ არ მაქვს ეს ხვრელი. ”

- რა თქმა უნდა, ჩემო, - თქვა აბეიმ და სარი მხრებში მოისვა. - ეს აქ არის, - თქვა მან და სათუთად უბიძგა მის პატარა ვარდისფერ ვარსკვლავს.

სარიმ ტირილი და ტირილი დაიწყო, ნამდვილი ცრემლები. მან მანამდე, სანამ მან ხაგარის ხმამაღლა აღწერა ხმამაღლა, მან იცოდა დანამდვილებით, რომ მას არ ჰქონდა ის რაც ბავშვის გაკეთებას სჭირდებოდა. აბეი მას ეჭირა, სანამ ტიროდა მისი არაადეკვატურობისთვის, საკუთარი სისულელისთვის მთელი ამ წლების განმავლობაში, აბეის ბედის დანგრევისთვის, დაშლილი ქორწინებისთვის და ა.შ. სანამ აბეის საწოლში ჩაეძინა.

მეორე დღეს აბეიმ სარისთან სადილობა მოითხოვა. დიდი ხანი იყო. მომზადდა ცხვრისა და ბრინჯის ტაბულა, დაასხეს წითელი ღვინო.

- ასე რომ, ღმერთს ვესაუბრე, - თქვა აბეიმ. სარიმ წარბები მოლოდინით ასწია.

”მას სურს, რომ რაღაც გთხოვო”. მან ღრმად ჩახედა სარის თვალებში და ხელი შეეხო. „ნეტავ გამიმეცხო აგარი? ჩვენი ბავშვის ტარებას ვგულისხმობ? ”

სარი სიურპრიზს წარმოშობდა. მან დადო ღვინის სასმისი. - ვაიმე, - თქვა მან. ”ამაზე უნდა ვიფიქრო. ძნელი იქნებოდა ”, - თქვა მან და გააცნობიერა, რომ ეს სიმართლე იყო.

- ის უბრალოდ გარე გაზქურა იქნება, - თქვა ეიბიმ. ”ამისთვის ჩვენი ბავშვი. ”

- მართალია, - თქვა სარიმ.

- საყვარელო, ნახე, - თქვა აბეიმ და ხელი აასრიალა. ”აგარი ჩვენი საკუთრებაა. ჩვენ შეგვიძლია მისი გამოყენება ნებისმიერი ფორმით, რომელიც საუკეთესოდ გვემსახურება. გარდა ამისა, ის რასაც ღმერთი გვთავაზობს. ”

'ეს არის შემოთავაზება, რომელსაც ბევრი აზრი აქვს', - თქვა სარიმ. 'ბარუხ ჰა ჰემ', - დასძინა მან და იგრძნო, რომ შესაძლოა მისდამი უპატივცემულოდ ჟღერდა იმის დადგენა, აზრი ჰქონდა თუ არა ღვთის წინადადებებს.

- გაატარე ღამე და იფიქრე ამაზე, - თქვა ეიბიმ. 'ეს თქვენი გადაწყვეტილებაა.'

იმ ღამეს სარის მარტო ეძინა. ეს იყო მისი იდეა, რომელიც მან აბეის ტვინში ჩაუდო და ახლა მას ერთგვარად სძულდა იგი. მეორე დილით სარი თავის ფუტკართან იჯდა და მორიელის ჭურვებში უხვევდა და ფიქრობდა, როდესაც აგარი ახალი ფურცლებით შემოვიდა. - აბეი დაეთანხმა ამ გეგმას, - თქვა სარიმ მაგრად და წამით აათვალიერა ჰაგარი სარკის ანარეკლში. 'შენ ჩემთან მოხვალ შაბასთან, აბეის ოთახში და ის შეეცდება ჩვილი ჩასვა შენში.' 'ჩვენი' ბუნდოვანი იყო და სარის ასე მოსწონდა. ღიად დარჩა, რომ შეიძლება აგარი ბავშვის მშობლობაში შევიდეს ან ის არ იყოს.

ჰაგარმა აიღო ფურცლები, რომლებიც ხელში ეჭირა და ისევ გაჩერდა. - ეს არ იყო გეგმა, - თქვა მან ნელა.

სარი თვალს ადევნებდა ჰაგარს სარკეში, როცა თითის წელზე შემოჰკრა თმის ღერი და უკან მიაბრუნა. 'ჩვენ არ შევადგინეთ გეგმა', - თქვა სარიმ. ”ყოველ შემთხვევაში, გეგმების გაკეთება ჩვენი არ არის.”

'Გეგმა . . . - დაიწყო აგარმა. 'Დაიკიდე.' ჰაგარი ხედავდა, რომ სარი შორეული და შეშფოთებული ჩანდა. მან თავი ასწია და საავადმყოფოს კუთხე გააკეთა.

ჰაგარის გეგმა, რომელიც მან ფიქრობდა სარი მათ ფსიქიკური კავშირისა და დახვეწილი კომუნიკაციის საშუალებით ესმოდა დედა ბუნებიდან. დედა ბუნება, თვითონაც მსუქანი, ბეწვიანი და მოშუშებული საღებავი, ავად იყო ღმერთისგან, რომელსაც ყოველთვის უპირატესობა ჰქონდა. 'მე არ ვარ ამ ღმერთის გულშემატკივარი', - უთხრა დედა ბუნებამ ჰაგარს. ”ის ყოველთვის ცდილობს შეამციროს ყველაფერი, რომ მისი ეგო შეესაბამებოდეს. დედამიწა მშვენიერია, ყველგან ხილია, წყალი მოედინება, უწყვეტი მხიარული ჭამა და არსებობა ყველა დონეზე, დაუსრულებელი კაკაფონური მშვენიერი ტკბობა მოზიდვისა და დევნის, ყლაპვის, შერწყმისა და მშობიარობის, მაგრამ ღმერთს, მას სურს ყველაფერი შეიცავდეს და ორგანიზებული იყოს, ”თქვა დედა ბუნებამ. ”ის საბოლოოდ მომკლავს, ჩანჩქერებს გაშრობს და მიწას სტერილიზაციას უკეთებს ყველა პატარა არსებას, რომლებიც ნაყოფს ზრდის, კლავს ყველა პატარა და დიდ სოკოს, რაც საშუალებას მისცემს მცენარეებს დაელაპარაკოს ერთმანეთს და მათ ჭამს არსებები. ეს რომ ღმერთზე იყოს დამოკიდებული, ვერავინ მიიღებს შეტყობინებებს მცენარეებისგან და ვოილა, მე მკვდარი ვარ “. დედა ბუნებას სურდა, რომ ჰაგარმა და სარიმ ბავშვი გაეკეთებინათ, თქვა მან და აბაი დატოვა იქიდან. ”მე არ ვარ ერების მომხრე”, - უთხრა დედა ბუნებამ ჰაგარს. ”ლესბოსელები ამ დედამიწის მომავალი ადამიანების დედები უნდა იყვნენ. შენ და სარი შეძლებთ ბავშვის გაჩენას. ”

ერთხელ სარი დათანხმდა აგარის სესხის აღებას, აბი ისევ გაათბო. აბეის სიყვარულით სარი სხვანაირად უყურებდა საგნებს. მე მიყვარს ჰაგარი და მიყვარს ეიბი - გაიფიქრა სარიმ. იქნებ კარგი იქნებოდა, რომ მათ ერთმანეთი უყვარდათ.

ჩვენ ვიცით, რომ აბესთან, სარისთან და ჰაგართან სექსუალური სცენა სტერილიზებულია იმ წიგნში, რომელიც ყველა სასტუმროს ღამის უჯრის უჯრაშია და შემდეგ გადაწერეს ძალიან საშინელ ეფექტზე Handmaid's Tale , მაგრამ შეხედე: სარი არ დგებოდა ხელების უწმინდურად ჩატარებულ აგარის უკან. ჩვენ არ ვაპირებთ აქ აღვწეროთ ეს ყველაფერი, მაგრამ შეგვიძლია გითხრათ, რომ ეს დაიწყო ჰაგარმა კატის პოზით, აბეი მის უკან, ხოლო ჰაგარი და სარი პირისპირ და დასრულდა სამივესთან ერთად, კიდურები ყველგან გადაჭიმულია საწოლის ყველა კუთხეში.

იქიდან ყველამ ერთად ისადილა, აგარი სარის მხარეს და აბაი მაგიდის გადაღმა.

- ჰაგარი ახლა შენს გაფართოებას ჰგავს, პატარავ, - თქვა აბეიმ. 'ის შენი საშვილოსნოა'.

ამ განცხადებამ გააკრიტიკა როგორც სარი, ისე ჰაგარი, რომლებიც, სხვადასხვა მიზეზის გამო, ჩადებული იყვნენ ჰაგარის, როგორც ცალკეული პიროვნების დანახვაში.

ვახშმის შემდეგ, აგარი სარის გაჰყვა თავის ოთახში, თმის გასაკეთებლად.

'როგორ ფიქრობთ, ორსულად ხართ, საყვარელო?' - ჰკითხა სარიმ, როცა curls– ის ნაჭრები ქინძისთავებს მოშორდა.

'რა თქმა უნდა არა', - უპასუხა ჰაგარმა. ”ბავშვს მხოლოდ მაშინ შეუძლია მიიღოს ფესვები, როდესაც მთვარე ახალია, როდესაც ბნელია, ვგულისხმობ ან ნახევარმთვარის ყველაზე პატარა ნატეხი.” მან წაუსვა თმის სამაგრ. ”ჩვენი საქმიანობა ნახევარი მთვარის ქვეშ მოხდა.”

'შენ რომ იცოდე შენი სხეული ნახევარმთვარის ქვეშ არ დაორსულდება', - თქვა სარი აშკარად გაღიზიანებულმა, 'რატომ გვეყოლება ასეთი საქმიანობა საერთოდ?'

'არ გაერთე?' ჰკითხა ჰაგარმა, ტუჩის კუთხე ღიმილად გადაიქცა, რომელსაც სარი ხედავდა სარკეში მის წინ.

სარი ამოიოხრა. ”ეს ართულებს დინამიკას”.

'ან შეიძლება ეს გამარტივდეს დინამიკაში', - თქვა ჰაგარმა და დაიწყო სარის თმის დავარცხნა. 'ბედია?' ჰაგარმა თქვა. ”მე მაქვს გეგმა. მინდა გითხრათ, მაგრამ იმედი მაქვს, რომ არ გაბრაზდებით. ”

'მე უკვე ერთგვარი გაბრაზებული ვარ, საყვარელო', - თქვა სარიმ.

'მეგონა, შენ და მე შეგვეძლო ამის გაკეთება', - თქვა ჰაგარმა სწრაფად და ბავშვური ენთუზიაზმით ვერ შეიკავა. ”ვფიქრობდი, რომ შეგვეძლო მრავალი ერის ერთად შექმნა. ვფიქრობ, რომ შეგვიძლია. ”

სარი განცვიფრებულს გრძნობდა. მან არ გაითვალისწინა, რომ ორივეს შეეძლო ბავშვის გაჩენა. მაგრამ მას მოსწონდა იდეა, რომ აღარ დარჩებოდა ბავშვის განსაკუთრებული მიღებიდან. 'ეს არ არის ის, რაც ღმერთს სურს', - თქვა სარიმ.

- აბა, არასდროს მოუწევდა ამის ცოდნა, - ნერვიულად შეეცადა ჰაგარი.

სარი თმის ღერს ღეჭავდა და ფიქრობდა ამაზე. 'ეს კარგი იდეაა', - თქვა მან. ”გთხოვთ, დაევალოთ ამის განხორციელება.”

როდესაც მთვარე დაცარიელდა, ჰაგარმა სარი საწოლზე დააწვინა, როგორც ლამაზი ქალწული, ნაღების აბრეშუმის ხალათში და სარის ცენტრს დაეშვა. ჰაგარის საკუთარ ცენტრში slugs გაიყარა, რათა პატარა ვარდისფერი შაშხი მოაწოვებინა სარის ბარძაყებსა და კუნთოვან გამოქვაბულს შორის, რომელიც აგარს ყლაპავდა და ჰარი ხარხარებდა წელზე და ჰაგარი ახვევდა წელებს და ყვიროდა, თითქოს ჰქონდა. სარი ყვიროდა და ჰაგარმა ამოიღო ზღვის წყლის წამალი, რომელიც მან იცოდა, რომ მან იცოდა, რომ ბნელი მთვარის ქვეშ შეეძლო ბავშვის გაჩენა.

ორსულობის პერიოდში სარი ფეხებს აუფერულ ჰაგარს და მისთვის სპეციალური ჩაის შეკვეთა. მან ჰაგარი მიიწვია მის გვერდით დასაძინებლად, ასე რომ შეეძლო მის ცენტრში მოქცევა და ჩვილს ჩურჩულით, რათა იგრძნო მისი პირველი დარტყმა.

- ორივენი ნამდვილად ერთ ხორცს წარმოადგენთ, - შენიშნა ბიბლიურმა აბეიმ და ნახა აგარი და სარი, რომლებიც აგარის რვათვიანი მუცლის თავზე იყვნენ შეკრებილნი.

- ევ, - ჩასჩურჩულა სარიმ, როდესაც ის დაშორდა. ორივე ქალი ღიღინებდა.

როდესაც ისმაელი დაიბადა, აბეიმ თქვა, რომ ის ჰგავდა სარის. ის ცდილობდა ყოფილიყო კეთილი, მხოლოდ, მაგრამ ეს სიმართლე იყო. ისმაელს ჰქონდა სარის ფხვიერი ხუჭუჭა და მკაფიო თვალები, ჰაგარის უფრო სწორი ცხვირი და პულმერული ტუჩები. სარი და ჰაგარი გრძნობდნენ ღრმა გრძნობას ახალ ბავშვთან და საკუთრებაც კი. რა თქმა უნდა, აბემაც გააკეთა.

'ღმერთი იმდენად ბედნიერია, რომ შენ საბოლოოდ გააჩინე ჩემი ბავშვი, რომ მას სურს შენი სახელის შეცვლა', - უთხრა აბეიმ სარის. 'შენი დიდი მსხვერპლის გამო, ღმერთს სურს უფრო ქალის სახელი დაგიმსახურო', - თქვა აბეიმ. 'მას სურს დაარქვა სარა.'

დედა ბუნება აღფრთოვანებული იყო ისმაელის დაბადებიდან. მას სჯეროდა, რომ ლესბოსელი დედები ხელს უშლიდნენ ხალხთა მშენებლობას, რომ აქედან მოყოლებული, კაცობრიობა ალაგებდა ხის კიდურებს, აჭრიდა და აცხობდა კაქტუსებს, ერთმანეთს ქვიშაში აყრიდა და ჯადოქრულ სოკოს მიირთმევდა, მათთვის ისე, რომ მცენარეებთან საუბარი შეეძლოთ. დედა ბუნების ჩანჩქერები ქაფიანად ტრიალებდა დღესასწაულზე; მისი ტალახის ორმოები ნელა იშლებოდა; მისმა ციკადებმა ნაჭუჭები გადააგდეს და მღეროდნენ; ყველაზე წვრილფეხა ნიადაგი, რომელიც შერწყმა და მერცხალი და დაბადება სურდა, ვულკანი სადღაც სიხარულისგან იფეთქა.

პირველი ორი წლის განმავლობაში, უფრო მეტი ხილი გაიზარდა, მეტი წვიმა მოვიდა და ჰაგარი და სარა ბედნიერები იყვნენ. თითოეულმა იგრძნო დაშლა, რაც ახალ დედობას მოსდევს. მათ იგრძნეს დაბინდვა კიდეებზე, ბავშვი, ხილი, ქვიშა, ერთმანეთი. სარა ჰაგარს ჰყავდა საკუთარი დამლაგებელი, რათა ორივე ქალმა შეძლოს მოსასვენებლად მოთხრობა და მოუყვეს ბავშვს, ეხვეოდეს, აჩუქონ იში სხვადასხვა ხილითა და უდაბნოს ყვავილებით, უყურონ და იცინოდნენ, როდესაც მან სურნელოვანი ფერები გაანადგურა სახეზე. აგარმა ძუძუთი იკვებება და სარა ბავშვს ძილში აძაგძაგებს. სამივე კოვზით მოაწყვეს.

Abey უყვარდა ხედავს შორის კავშირი ბავშვი და მისი დედა და მისი მედდა. ის და სარა ბავშვებში სქესობრივ შესვენებაზე იყვნენ. ზოგჯერ სარა და ჰაგარი ადგენდნენ, თუ როგორ უნდა დაეტოვებინათ ეიბი და სექსუალურად ემსახურებოდნენ თითოეულ მათგანს, მაგრამ ისინი ბოლოს სიცილს, შემდეგ კოცნას და ჩახუტებას და ზოგჯერ ეზარებოდნენ ერთმანეთს ორგაზმამდე, სანამ იში თავის აკვანში იწვა.

მას შემდეგ, რაც ისმაელმა საუბარი დაიწყო, აბეიმ სარა სერიოზულ სადილზე მიიწვია. სარა გამოვიდა ყვავილოვანი ხალათიდან და ჩაცმულ კაბაში და აბეს შეუერთდა იხვისთვის და ტუბერებისთვის და ღვინისთვის.

'ეს იმდენად მშვენიერი იყო, რომ ჰაგარმა შეძლო ბავშვის ყოფნაში ასე ყოფნა', - თქვა აბეიმ.

”სრულად აქვს”, - თქვა სარამ.

'და რომ თქვენ ძალიან კომფორტულად გრძნობდით მას და ისმაელის კავშირს', - დასძინა მან.

'მე მაქვს', - თქვა სარამ და ნერვიულად გაასწორა ღვინო ჭიქაში.

- მართლაც ლამაზი სანახავია, - თქვა ეიბიმ და სარა დიდი თეფშიდან იხვი მიართვა. ”მაგრამ ახლა, როდესაც ბავშვი ჩამოიშორა, ვფიქრობ, რომ დროა აგარი დაუბრუნდეს მსახურის სახლს, ხოლო ისმაელმა უნდა მიიღოს საკუთარი ოთახი.”

სარას არ სურდა რამე შეცვლილიყო, მაგრამ რისი თქმა შეეძლო? მან იცოდა, იშის ბავშვობის მთელი იდილიის განმავლობაში, რომ ეს სამუდამოდ ვერ გაგრძელდებოდა, ყვავილების სუნიანი და შუადღის ძილის დრო, ეს დღე და ღამე იყო. მას ბევრი არ უფიქრია ამაზე, მაგრამ მან იცოდა.

- ისმაელი დამრიგებლად მივიღე, - თქვა აბეიმ. ”ის ტრენინგს შემდეგ კვირას დაიწყებს.”

სარა თავს არიდებდა სიტყვას „ტრენინგი“. მოცეკვავე დათვივით გაიფიქრა მან. 'სამწუხაროა იმის გააზრება, რომ ის ასე სწრაფად იზრდება', - აღიარა სარა. ”მაგრამ შენ მართალი ხარ, ის უნდა გაწაფოს.”

'სარ?' - ჰკითხა აბეიმ და სარას მხარზე ხელი დაადო. ”გთხოვთ, ნახოთ, რომ ჰაგარის ისმაილთან დრო შეზღუდულია. მე მიყვარს, რომ ისმაელის ბავშვობის პერიოდში ყველანი ახლოს იყავით და ეს აზრი ჰქონდა, რადგან ჰაგარი მეძუძური იყო, მაგრამ მზარდი ბიჭი ძალიან არ უნდა ყოფილიყო მიჯაჭვული მის მედდასთან ”.

სარა აბაის ხელიდან მოშორდა და იხვისკენ გაბრწყინდა. ”ნეტავ მცოდნოდა, რომ შენ ასე გრძნობდი, სანამ ჰაგარი და იში პრაქტიკულად არ განუყოფდნენ”, - თქვა მან.

”ჩვილებს მუდამ მოახლეები იღებენ”, - თქვა აბეიმ. ”ორივე ახასიათებს. ისმაელმა უნდა გაითვალისწინოს, რომ თქვენ მისი დედა ხართ. არ გინდა ეს? ” მან ჩანგალი გაჩერდა იხვიში და დანა გამოიყენა, რომ ნაჭერი გაეტანა. 'არ გინდა, რომ იში დაბნეული იყოს.'

დაბნეულობა ყველაზე ცუდად წარმოსადგენი სარა არ ჩანდა სარასთვის, რომელიც თავს დაბნეულად გრძნობდა. შემდეგ მან მიხვდა, რომ ასე მოხდა. ისმაელი უნდა ყოფილიყო იმ ერების დასაწყისში, რომელსაც აბეი უნდა შეეძინა და ერის დამფუძნებლები, ალბათ, არ იყვნენ ყვავილების ყნოსვით დღისით მოსიარულეები.

- კარგი, - დაეთანხმა სარა, - მე აგარს გამოვყავარ.

სარამ ცივად ჩაილაპარაკა, როდესაც ჰაგარს ეს ამბავი აუწყა. ძალიან მტკივნეული იქნებოდა ამის გაკეთება სხვა გზით. 'ჩვენ უნდა მივიღოთ ნამდვილი, ძვირფასო', - თქვა მან. ”Ishy იქნება პრინცი ან სხვა, და ჩვენ უნდა მივცეთ Abey მისაღებად მას მოვლილი ამისთვის. ვგულისხმობ, რომ ამ ყველაფრის მთელი აზრი იყო ”.

- ღმერთის ერები, - თქვა ჰაგარმა. მას ნამდვილად არ ჰქონია არგუმენტი საპასუხოდ, თუნდაც ისეთი, ვისაც ეგონა, რომ კარგად მიიღებდა.

ჰაგარმა ტომარა ჩაალაგა და სარა და ისმაელის ოთახიდან ასი შვიდი ნაბიჯით გავიდა მშვიდად, საკუთარი მიტოვებული ქოხისკენ, ზურგს უკან მიხურა კარი, შემდეგ კი ჩამოინგრა ციმბირის იატაკის კუთხეში მიყრილ ლეიბზე და ატირდა. .

მაგრამ მალე ისინი ახალ ჩვეულებაში შეიყვანეს: ისმაელს ასწავლიდნენ დღის განმავლობაში, სარა ამარაგეს და ჰაგარმა დააწვინა, სანამ სარა აგარმა დააწვინა.

'ისმაელი საწოლში არ უნდა ჩაწვა?' - ჰკითხა აბიმ სარას. 'მე დავიღალე', - თქვა სარა, მაგრამ სიმართლე ის იყო, რომ იგი გრძნობდა თავს

ჰაგარი ყოველდღიურად სოსთან ერთად ოდნავ მეტ დროს ატარებს - ეს იყო იმის შესაძლებლობა, რომ მისთვის თავისი ამბები ეთქვა და სახეზე კოცნა - ყველაზე ნაკლებად შეეძლო ამის გაკეთება.

სამივემ შეიტყო მარტო ძილის გრძნობა. მარტო მძინარე, სამივე უფრო ნათლად ოცნებობდა, მაგრამ არავინ იყო მათთვის მჭიდროდ, როდესაც პატარა კოშმარულ ხმებს გამოსცემდნენ. ზოგჯერ ისმაელი დარბაზში გადიოდა სარას ოთახისკენ და მასთან ერთად საწოლში იწევდა. სარა გაღიზიანებას გრძნობდა, მაგრამ ბედნიერი იყო, რომ ისმაელის პატარა კიდურები ეჭირა, ბედნიერი იყო თითები მის რბილ ბავშვის თმებზე გადაეტანა, სანამ ორივე ისევ არ დაეძინა. ზოგჯერ, სარაც გაიღებდა კარს, ფრთხილად არ შეეპარებოდა, რომ გაეკრიჭებინა და ას შვიდიოდე ნაბიჯით მიდიოდა ქვიშის გავლით ჰაგარის ქოხისკენ, სადაც ჰაგარი აცხადებდა, რომ სარა გაჭირვებულ ზრუნავს, მაგრამ ძირითადად აღფრთოვანებული იყო მისი მიღებით. ამ ღამეებში ისინი ერთმანეთს ეცემოდნენ ისე, როგორც შიმშილობდნენ, თითებს და ენებს იწყებდნენ ყველგან. შემდეგ სარა წავიდა.

ერთ ღამეს, როდესაც ისმაელი ხუთი წლის იყო, სარა და ეიბი ატარებდნენ დღესასწაულს, რათა ეჩვენებინათ თავიანთი პატარა მომავალი ლიდერი. მეზობელი კლანებიდან ყველანაირი სპეციალური ადამიანი დადიოდა. აგარი დღესასწაულზე მსახურობდა, თან ატარებდა სხვადასხვა სახის ფრინველის თეფშებს, დაჭრილ ლეღვს, ბრინჯს და მწვანე ბოსტნეულს. მას არ შეეძლო დაეფიქრა სარათან ერთად, ბოსტნეულის დარგვაზე, ბავშვი წელზე, იშიმ ლეღვის ნება მიეცა და პირში ჩაეყარა.

იმის გამო, რომ მას ფერადად აღიქვამდნენ, ჰაგარმა მოისმინა ხალხის ჩურჩული იმის თაობაზე, თუ როგორ ბნელი იყო პატარა ბავშვი, უფრო მუქი, ვიდრე სარა და აბეი, და ეს მას ასიამოვნებდა, მაგრამ ყველას კომენტარი გააკეთა იმის შესახებ, თუ რამდენად მზად იყო იში, რამდენად სერიოზული და მშვიდი. ყველამ თქვა, რომ ოფიციალური ტანსაცმლით ისმაელი ისეთი ბუნებრივი ჩანდა, რომ ხედავდით, რომ ის ნამდვილად აპირებდა ლიდერს.

თავის მხრივ, სარა დიდ სიამოვნებას განიცდიდა კაბებში ჩაცმულობაში, ჰაგარს ძველი დროის მსგავსად გლამურულად აეკრა თმა. მას უყვარდა აქლემით ვაგონში მიყვანა, რომელიც კარვებისთვის რამდენიმე ჰექტარზე იყო გაშლილი და გრძნობდა, რომ ისმაელის პატარა სხეული ეძინა მის წინააღმდეგ სიარულის დროს. მას უყვარდა ამდენი უცხო ადამიანის აღფრთოვანება, ეძახდნენ ლამაზს, უთხრეს, რომ მისი შვილი მშვენიერი იყო.

აგარი თავის ქოხში ადრე დაბრუნდა - ნაკლები მსახურები იყვნენ, რომ გვიან ღამით ღვინო დაესხათ და არეულობა გაეწმინდათ.

სარა გამოჩნდა, ნასვამი და შუაღამისას, აგარის საწოლთან. ჰაგარმა იგი დააწვინა. მან სარა მოუჭირა და თმა აიჩეჩა, შემდეგ კი აშკარად თქვა: 'სარი, მე წამოვალ.' (იგი არასდროს ყოფილა შეჩვეული სარას სახელით ღმერთის არჩევით.)

სარას პირველი პასუხი სიცილი იყო, თითქოს ჰაგარი ფანტაზიის თამაშს თამაშობდა. 'სად წახვალ?' - ჰკითხა მან.

- დარწმუნებული არ ვარ, - უპასუხა ჰაგარმა. ”მაგრამ მე ეს მძულს. მე მინდა ჩვენი შვილის დედა ვიყო. მე მინდა, რომ ჩვენი შვილი დედა მეძახიან და მინდა წარმოვადგინო, როგორც მისი დედა და მინდა ავირჩიო, როგორ გაზრდის მას. არც ის ვიცი ახლა ისმაელი ვინ არის - ის მოცეკვავე დათვს ჰგავს, მთელი ველურობა მისგან გაწვრთნილია. და მე უბრალოდ დავიწყებული ვარ. ახლა, როცა ის ჭამს საჭმელს, რომელიც ჩემი სხეულიდან არ მოდის, მე აქ არანაირი მიზანი არ მაქვს. ”

სარა ცოტათი უკუაგდო თავისდა მიუხედავად. ადვილია სასოწარკვეთილებისგან ზიზღის გრძნობა, როდესაც ძირითადად გაქვს ყველაფერი რაც გინდა.

'მე არ დამვიწყებია', - თქვა სარამ.

- ეს შესანიშნავია, - თქვა ჰაგარმა. ”იმიტომ, რომ მინდა შენ და ისმაელი მოვიდეთ. ჩვენ შეგვიძლია წავიდეთ იქ, სადაც ოჯახი შეგვიძლია. ”

”სად გვთავაზობთ წასვლას?” ჰკითხა სარამ, უფრო გასართობად ჟღერდა ვიდრე სურდა.

”ჩვენ ავიღებთ ვაგონს და წავალთ მანამ, სანამ სადმე ვიპოვით ცხოვრებას. ჩვენ ავიღებთ ცხოველებს, წყლის და თესლის ნამსხვრევებს და კარავს. ხალხი ამას ყველა დროის განმავლობაში აკეთებდა. ”

- ჩვენ არ შეგვიძლია, - თქვა სარამ. 'Რატომაც არა?' ჰკითხა ჰაგარმა.

სიმართლე ის იყო, რომ სარა ფუფუნებას შეეჩვია. მას მაინც უყვარდა უდაბნოში სეირნობა და მოკლე მოგზაურობები, მაგრამ უყვარდა თავისი საწოლი, აბრეშუმის სამოსი, ყვავილების კრემები, ამაოება, ქათამი. იგი იმედოვნებდა, რომ მოსამსახურეებს ამზადებდნენ მისი ბატი, როცა სურდა.

- არ შემიძლია, - განმარტა სარა.

- ოჰ, - თქვა ჰაგარმა. 'Მე ვხედავ.'

”მე დაგეხმარები ეგვიპტეში დაბრუნებაში, თუ ეს შენ უკეთესად შეგეფერებოდა. შენ კარგად მემსახურე და საშინლად მომენატრებოდი, მაგრამ მინდა რომ ბედნიერი იყო. ”

- ამაზე არ მიფიქრია, - თქვა ჰაგარმა, - მაგრამ ვფიქრობ, ისმაელს და მე შეგვეძლო ეგვიპტეში წასვლა.

'ისმაილ?' სარა თქვა. ”თქვენ ფაქტიურად არ შეგიძლიათ. ისმაელი ჩემი და აბეის კანონის თანახმად არის. თქვენ ეს იცით, საყვარელო ”.

ასე მოვიდა ჰაგარი საკუთარი ბავშვის მოტაცება შუაღამისას და ხეტიალი უდაბნოში, წლების განმავლობაში გაქრა. ის არ აპირებდა გადაწყვეტილებების მიღებას კანონის საფუძველზე დამყარებული ხალხის საკუთრებაზე დაყრდნობით. იგი მისდევდა დედა ბუნების კანონებს, რომლებიც მხოლოდ შიმშილით და სიყვარულით მმართველობდა. ჰაგარმა იგრძნო, რომ იგი სარას არ მიტოვებდა, მაგრამ სარა მიატოვა იგი, გახდა მისთვის სრულიად უცნობი ადამიანი, ვინც ვერ ცნო ვინ იყო ის, ვინ იყვნენ ისინი ერთად, ვინ იყვნენ ისინი და მათი შვილი. იმაზე ადვილი იყო, ვიდრე მას ეგონა, რომ ჩუმად შევიდეს სახლში, შეაგროვოს საკვები და წყალი, იში გააღვიძოს, ხელი აიღოს და წავიდეს.

სარა იმ მარტოობაში ჩაიძირა, როგორიც არასდროს იცოდა. ხეებმა მას აღარ მოუტანეს სიხარული და სხვას არაფერი მოუტანია, არც სექსი, არც სიყვარული და არც შემწვარი ბატი. ის ისეთი მოხუცი იყო. საჯაროდ, უბრალო დაღლილობის გამო, მან დაადასტურა ჭორები მის ბოროტ მოახლეზე, რომელმაც მოიპარა მისი ერთადერთი შვილი და გაიქცა, თავი დაუქნია და ზარმაცის თანხმობის ხმა გაუკეთა ვისაც ელაპარაკებოდა. პირადად, მან ძალიან ცოტა შეჭამა, აათამაშა და აათამაშა თმა, დაიწყო აბეის ოთახში შაბასზე ხელახლა ტკბილი და ზარმაცი ან უსიამოვნო სიყვარულის გამო, განწყობის მიხედვით.

თქვენ იცით დანარჩენი ამბავი: ღმერთმა გადაწყვიტა, რომ სარამ დაამტკიცა მისი ერთგულება მის მიმართ და რატომღაც დაამტკიცა მისი ქალურობაც, ასე რომ, მან საბოლოოდ გააკეთა სასწაული, რაც სარა ამდენი ხნის წინ სურდა, მაგრამ მან ფიქრზე უარი თქვა. სარა დაორსულდა. მან ბავშვს ისაკი დაარქვა, რომ მას შეეძლო ეზი ეწოდებინა, რომელიც იშის ახლოს იყო.

ამასობაში, აგარი და ისმაელი ბანაკობდნენ, იკვებებოდნენ და ღამით ცეცხლს უკიდებდნენ, რომ სითბო დარჩენილიყვნენ. ჰაგარმა ისმაელს მოუყვა ისტორიები, რომლებზეც იგი გაიზარდა და ისტორიები, რომლებიც მან გამოიგონა სარასთან ერთად. მათ განავითარეს უნარ-ჩვევები მცენარეებისა და სოკოს ჭამით და დედა ბუნების ხმის მოსმენით და შეაგროვეს წვიმის წყალი დასალევად.

ერთ დღეს წვიმის წყალი ამოიწურა. აგარი და ისმაელი დაავადდნენ და დასუსტდნენ. ჰაგარმა დაიწყო სიკვდილის ანგელოზის ხილვების დანახვა. მას არ სურდა სიკვდილი, მაგრამ ამაზე მეტიც არ სურდა ისმაელის სიკვდილი. მან დედა ბუნებას მოუწოდა. მე სასწაულებს არ ვაკეთებ, დედა ბუნებამ მხრები აიჩეჩა. მაგრამ თქვენთვის გაუმართლა, რომ გაზაფხული ცოტათი მაღლა დგას. იარეთ პირდაპირ მზისკენ და მალე დალევთ.

ჰაგარი დადიოდა და მზისკენ მიემართებოდა იში, ახლა უკვე უთვალავი ველური წლების მაღალი ბავშვი, მის გვერდით. საბოლოოდ იგი ჩამონგრეულ გროვაში დაეცა, ვეღარ შეძლო წასვლა, დარწმუნებული იყვნენ, რომ ორივე მოკვდებოდა. მას ღმერთმა ესაუბრა მაშინ.

'გილოცავ, აგარ', - თქვა ღმერთმა, თამაშის შოუს წამყვანის ხმით. ”თქვენ გაზაფხულზე გაატარეთ. ამასთან, მე დაგიმალე გაზაფხული “.

ჰაგარს სურდა ეყვირა, რომ ღმერთი ჭუჭყიანი იყო, მაგრამ ამის ნაცვლად მან ჰკითხა: 'ღმერთო, რა ვქნა შენთვის, რომ გაზაფხული გამოჩნდეს?'

”თუ თქვენ თანახმა ხართ დაბრუნდეთ აბეის სახლში, რომ ისმაელმა შეძლოს შეასრულოს თავისი ბედი დიდი ერის მამისა, მე გაზაფხულს ვმალავ.”

იძულებული გახდა შვილს ერები მიეცა და შვილები დაეღუპა, ჰაგარი დათანხმდა. მისი აზრით, დრო იყო, რომ მოგვიანებით თავი დაეღწია ერის მამობისგან. ასე რომ, ღმერთმა გაზაფხული არ დაიშალა და მათ დალიეს და აგარი შვილისგან შეშინებული დაბრუნდა ქვის სახლში.

სარას გული აუტყდა აგარის დანახვაზე, მაგრამ მან თავი შეიკავა. მას აღარ შეეძლო რისკის ქვეშ დატოვება ისევ - მისი ტკივილი ძალიან დიდი იყო. მათ აღარავის გაუნაწილებიათ საწოლი, გარდა სარას გარდაცვალების ძალიან ახლოსაა.

იზი და იში ძმები ერთ ჭერქვეშ ცხოვრობდნენ. იზი იყო შესწავლილი, თავაზიანი და კარგად მოვლილი; Ishy დაუბრუნდა თავის ველურ ბუნებას უდაბნოში და იყო მოსიარულე და კუნთოვანი და შეეძლო მცენარეებთან საუბარი. სარა ყურადღებას უთმობდა იზიზე, მაგრამ დიდხანს უყურებდა იშის, სიყვარულითა და სიამაყით - ის ნამდვილად ჰგავდა მას და ჰაგარის შვილს. მათი სიყვარული კვლავ მასში ერეოდა და იქ ხედავდა სარას გული.

იში განაწყენებული იყო იზის სიბრალულით და დასცინოდა მას ამის გამო. იზზი იწუნებდა იშის ძალას და სიბრძნეს და ყოველთვის ცდილობდა მას მიეღო ის სახის შეჯიბრებები, რომელშიც დარწმუნებული იყო, რომ გაიმარჯვებდა. პირადად, იში სწავლობდა და მან სწრაფად ისწავლა და დაიწყო იზის გადალახვა. პირადად, იზი უდაბნოში გავიდა და ცდილობდა დაებრუნებინა თავისი ველურობა - ის ერთი წუთით იგრძნობდა დედა ბუნების ძალას, მოწმე, რომ კაქტუსის ზემოდან ყვითელი ყვავილი ამოვარდნილიყო ან ახტოებული ჩეკარაბიტი ყურებით წვნიანივით. მაგრამ საბოლოოდ, იზზი ძალიან ახლოს იყო ღმერთთან. გარკვეულწილად, ეს იყო საშუალო დაძმური დაპირისპირება, მაგრამ მათ მიერ დაბადებულ ერებს კვლავ ეომებიან. 'ასეა ხალხებში', - გვესმის დედა ბუნების ქროლვა მისი სიკვდილის საწოლიდან. 'ერთა ომი'. ღმერთმა, რა თქმა უნდა, დაამარცხა დედა ბუნება; მისი ბევრი მდინარე ნაკაწრია და მცენარეთა უმეტესობა მუნჯია, მაგრამ ზოგჯერ ისეთებიც გვხვდება, რომლებიც არაა, შემდეგ კი ყველაზე საშინელ და ყველაზე სტაბილურ ხმებში გვესმის მისი მოსმენა.

მან ეს ამბავი გვითხრა მას შემდეგ, რაც ჩვენ ვჭამეთ სურნელოვანი სოკო აკვაბაბას კრემის სოუსში, მაგრამ მან ყოველ ორ წამში გაჭრა და უნდა დაგვსულიყო ხარვეზები და საბოლოოდ არ ვართ დარწმუნებული, რომ ეს მას ერთგულად გადავწერეთ, ან თუ ეს ყველაფერი შევადგინეთ.


სემ კოენი სადებიუტო კრებულის ავტორია სარალანდი , მარტში გამოვა გრანდ ცენტრალური გამომცემლობიდან.

რეკლამა - განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ