პირველი შობის უხეშობა (როგორც ბიბლია ამბობს)
დღესასწაულები
ლორი კოლბოს უყვარს თავისი ქრისტიანული რწმენისა და ბიბლიის შესახებ წერა, რათა წაახალისოს და გააჩინოს სხვები.
პირველი შობის ნამდვილი ამბავი გაცილებით ნაკლებად იდილიურია, ვიდრე თანამედროვე დღესასწაულები გვთავაზობენ.
რას ამბობს ბიბლია პირველი შობის შესახებ?
დიდი ხნის განმავლობაში, საშობაო იყო მხიარულება, ლამაზი განათება, მშვენიერი დეკორაციები, რომანტიული ცდები ცეცხლთან, ციგა ზარები და თოვლი. თანამედროვე საშობაო ფილმები იშვიათად ეხება პირველი შობის რეალობას. მათთვისაც კი, ვინც შობას ქრისტეს შობის დღესასწაულად აღიარებს, ჯერ კიდევ არსებობს ტენდენცია ამ პირველი შობის შელამაზებისკენ.
მშვენიერი საგალობელი 'მდუმარე ღამე' რომანტიკულს ხდის იესოს დაბადებას და აცხადებს, რომ 'ყველაფერი მშვიდია, ყველაფერი ნათელია'. ეს არ იყო მშვიდი და ნათელი და არ იყო სანიტარული. მარიამს და იესოს არ ჰქონდათ მბზინავი ჰალოები და ცხოველები არ უყურებდნენ გაოცებულებს. მიუხედავად ამისა, პირველი შობა წმინდა მოვლენად რჩება. ეს სტატია მიზნად ისახავს მოხსნას ისტორიის თანამედროვე დეკორაციები და ხაზი გაუსვას მის უხეში და თავმდაბალ რეალობას, როგორც აღწერილია ბიბლიაში.
ჩვეულებრივი მარიამის არაჩვეულებრივი სტუმარი
მერი იყო ახალგაზრდა თინეიჯერი გოგონა ღარიბი ოჯახიდან. ისინი ცხოვრობდნენ ნაზარეთში, გაურკვეველ პატარა სოფელში ნაცემი ბილიკიდან. მარიამი ყოველთვის ცნობისმოყვარეობით ფიქრობდა გულში და ცდილობდა გაერკვია. მისი გული იყო განძის სკივრი, სადაც ინახავდა ყველა ამ ფიქრს და პასუხებს, როდესაც ისინი მოდიოდნენ. ერთი ბიბლიიდან აგროვებს, რომ იგი ღვთის ერთგული თაყვანისმცემელი იყო. იგი დაითხოვა იოსებზე, პროფესიით დურგალი და კარგი და ღირსეული კაცი. დიდი ალბათობით, ეს იყო შეთანხმებული ქორწინება, როგორც იმ დროს ჩვეულება იყო.
ერთ დღეს მარიამი თავის დღეს მიდიოდა. შესაძლოა საქმეებს აკეთებდა, ძროხას წვავდა, ცომს ცემდა, ქათმებს აჭმევდა ან წყალს მოჰქონდა. სულ სხვა დღე იყო. მაგრამ არსაიდან ანგელოზი გაბრიელი გამოეცხადა მას. და იცით, რა უთხრა მან ამ უღიმღამო ახალგაზრდა გოგონას, რომელიც საშუალოდ ცხოვრობდა პატარა სოფელში? მან თქვა: გიხაროდენ, დიდებულო, უფალი შენთანაა; კურთხეული ხარ ქალთა შორის! (ლუკა 1:28).
ეჭვგარეშეა, რომ გაოგნებული იყო, მაგრამ ასევე ძალიან შეწუხებული იყო, ამიტომ ჩათვალა, როგორი იყო ეს მისალმება. გაბრიელმა იცოდა მისი წუხილი და უთხრა, რომ არ შეგეშინდეთ, რადგან ღვთის წყალობა მასზე იყო. შემდეგ მან უთხრა მას მომავალი წარმოუდგენელი რეალობის შესახებ: „აჰა, დაორსულდები შენს საშვილოსნოში და გააჩენ ძეს და დაარქმევ მის სახელს იესო. ის დიდი იქნება და უზენაესის ძედ იწოდება; და უფალი ღმერთი მისცემს მას მამამისის დავითის ტახტს. და ის იმეფებს იაკობის სახლზე მარადიულად და მის სამეფოს არ ექნება დასასრული“. (ლუკა 1:31–33).
Რა? ამას აზრი არ ჰქონდა. მარიამმა ჰკითხა მას: 'როგორ შეიძლება ასე იყოს, როცა მე არ ვიცნობ კაცს?'
გაბრიელმა უპასუხა: სულიწმიდა მოვა შენზე და უზენაესის ძალა დაგჩრდილავს; ამიტომაც, ის წმინდანი, რომელიც უნდა დაიბადოს, ღვთის ძე იწოდება“. (ლუკა 1:35)
გასაოცარია, ტკბილმა ახალგაზრდამ ჩაფიქრებულმა მარიამმა თქვა , „მე ვარ უფლის მსახური. დაე, ყველაფერი ახდეს, რაც ჩემზე თქვი. მან მიიღო ეს გზავნილი, მიუხედავად იმისა, რომ ეს საკმაოდ სკანდალს შექმნიდა ახალგაზრდა ქალწული გოგონას დაორსულებამდე ქორწინებამდე. ეს სირცხვილს მოუტანს იოსებს და მის ოჯახს და გულებს გაუტეხავს. მაგრამ ისევ ის ესაუბრებოდა დიდ ანგელოზს. ალბათ ის არ ფიქრობდა შედეგებზე. ახალგაზრდა მარიამი უფლის ერთგული, თავმდაბალი მსახური იყო. Მას სჯეროდა.
იოსების დილემა
წარმოიდგინეთ, რას გრძნობდნენ იოსებისა და მარიამის ოჯახები, როცა გაიგეს, რომ მარია ორსულად იყო. მისი ამბავი აღმაშფოთებლად წარმოუდგენელი იყო. იოსები ქორწინებას არ აპირებდა, მაგრამ, როგორც ღირსეული ადამიანი, არ სურდა მარიამს საჯაროდ შეურაცხყოფა მოეხდინა მასთან განქორწინებით, ამიტომაც აპირებდა ქორწინების ფარულად გაწყვეტას.
ღმერთმა მას სიზმარში ესაუბრა და უთხრა, ყველაფერი, რაც მარიამმა თქვა, მართალი იყო და რომ ის უნდა წასულიყო, დაქორწინებულიყო და ყრმას იესო დაერქვა. ასე რომ, მიუხედავად მძიმე სიტუაციისა, ის დაემორჩილა და ცოლად შეირთო მარიამი. ის იყო ერთგული ქმარი და მამა.
იესოს ანტისანიტარიული დაბადება
მართლაც იყო რაღაც აურზაური და აურზაური იმ პირველ შობას. კეისარ ავგუსტუსმა მოითხოვა მსოფლიო აღწერის ჩატარება. ხალხი უნდა წასულიყო მათი საგვარეულო წარმოშობის ადგილებში. მარიამიც და იოსებიც დავითის შთამომავლები იყვნენ, ამიტომ ისინი ბეთლემში გაემგზავრნენ და ბევრ სხვა მომლოცველთან ერთად გაემგზავრნენ. ნაზარეთიდან ბეთლემამდე ოთხიდან შვიდი დღის გზა იყო. მარიამი ცხრა თვის ორსული იყო, ამიტომ შესაძლოა დამატებითი დრო დასჭირდეს. Ისინი სეირნობდნენ. მარიამი შესაძლოა ვირზე ამხედრებულიყო, მაგრამ ბიბლია არ აკონკრეტებს. ეს იყო რთული მოგზაურობა. მათ ეძინათ ვარსკვლავების ქვეშ ან რაიმე სახის უხეში თავშესაფრებში. მათი ფეხები დაღლილი და ჭუჭყიანი იყო. ორსულობამდე მყოფი მარიამი უბედური უნდა ყოფილიყო.
ბეთლემში ჩასვლისას მარიამი მშობიარობდა. ქალაქი ადიდებული იყო და თითქმის ადიდებული იყო კაცობრიობით და არსად იყო დარჩენილი, რომ მარიამს შეეძლებოდა მშობიარობა. ჯოზეფმა გაბრაზებული იპოვა მათთვის ადგილი. სასტუმრო სავსე იყო, მაგრამ თავლა შესთავაზეს. იფიქრეთ ყველა ადამიანზე, რომელიც ავსებს ქალაქს. თავლა ალბათ სავსე და ჭუჭყიანი იყო. დიდი დრო არ იყო მის გასასუფთავებლად. იესო დაიბადა ჭუჭყიან იატაკზე და არც თუ ისე სუფთა თივის სუნითა და ცხოველების ყივილის ხმით. მისი ლოგინი საზრდო იყო. ეჭვი მეპარება, რომ გაათეთრეს მათეთრებელი. Ციოდა. სტკიოდა. ხმაური იყო გარეთ ყველა მომლოცველთან ერთად, ცხოველები კი სულ რამდენიმე მეტრის მოშორებით იყვნენ კვნესა, ღრიალი და ღრიალი.
იოსებს ბებიაქალი უნდა ეთამაშა. როგორი შემაშფოთებელი უნდა ყოფილიყო მისთვის. თუ მხოლოდ მას შეეძლო ეპოვა მისთვის სუფთა ოთახი, სადაც ვინმეს მოევლებოდა. საწყალ მარიამს უნდა ეშინოდა და დედა უნდოდა. მარიამმა გაიარა მშობიარობა, როგორც ყველა ქალი. ის ტიროდა და ღრიალებდა შეკუმშვით. იყო ჩვეულებრივი მშობიარობის შემდგომი არეულობა გასასუფთავებლად. ეს არ იყო ის, რაც მარიამმა და იოსებმა დაგეგმეს.
როგორც დედა, მე ვიცი იმ ჯადოსნური მომენტის შესახებ, როდესაც შენი ბავშვი მოდის. ყველა ტკივილი დავიწყებულია და გაოცებული ხარ. იესოს დაბადება გასაოცარი იყო მისი დედისთვის და მიწიერი მამისთვის, მიუხედავად გარემო პირობებისა - ორმაგად იმიტომ, რომ მათ უთხრეს, რომ ის იყო სამყაროს მხსნელი.
ბინძური მწყემსების აღმოჩენა
იმ ღამეს ბეთლემის ზემოთ მინდვრებში მწყემსები დარაჯობდნენ თავიანთ ფარებს. მრავალი ისტორიკოსის აზრით, მწყემსები ზიზღით ითვლებოდნენ. ისინი იყვნენ ღარიბი, ბინძური, თავხედი, სუნიანი, გაუნათლებელი გარიყულები, რომლებსაც არ გააჩნდათ სოციალური მადლი. მაგრამ მე ნებას მივცემ ლუკას მოყვეს ამბავი:
„ახლა იმავე ქვეყანაში იყვნენ მწყემსები, რომლებიც ცხოვრობდნენ მინდვრებში და ღამით თავიანთ ფარას დარაჯობდნენ. და აჰა, უფლის ანგელოზი იდგა მათ წინაშე და უფლის დიდებამ ბრწყინავდა მათ ირგვლივ და ისინი ძალიან შეშინდნენ. მაშინ ანგელოზმა უთხრა მათ: ნუ გეშინიათ, რადგან, აჰა, გამახარებთ დიდ სიხარულს, რომელიც იქნება ყველა ხალხისთვის. ვინაიდან დღეს დავითის ქალაქში დაიბადა მაცხოვარი, რომელიც არის ქრისტე უფალი. და ეს იქნება შენთვის ნიშანი: იპოვი ბაგაში გახვეულ ჩვილს, რომელიც ბაგაში წევს. და უეცრად ანგელოზთან ერთად იყო ზეციური ლაშქრის სიმრავლე, რომელიც ადიდებდა ღმერთს და ამბობდა: „დიდება ღმერთს მაღლა და დედამიწაზე მშვიდობა, კაცთა მიმართ კეთილგანწყობა!“ (ლუკა 2:15–19).
ბეთლემის მინდვრების ზემოთ ცა აცოცხლებდა ფანტაზიით. ღმერთმა აირჩია ამ დიდებული არსებებისთვის, რათა ახალშობილი მეფის დიდება გამოეცხადებინა ცელქი მწყემსების თაიგულს. Მე მიყვარს ეს. ღმერთს უყვარდა მწყემსები, რადგან მათ შესახებ ყველა ბიბლიაში გვესმის. ადამისა და ევას ვაჟი აბელი მწყემსი იყო, ისევე როგორც მოსე, დავითი, აბრაამი, ისააკი და იაკობი. იმ მწყემსმა დრომ მოამზადა ისინი მომავალში უფრო დიდი საქმეებისთვის. იესო საკუთარ თავს კეთილ მწყემსს უწოდებდა და თავის მიმდევრებს თავის ცხვრებს უწოდებდა.
მწყემსებმა, გაოგნებულებმა, რაც ნახეს, დატოვეს თავიანთი ფარები, წავიდნენ ქალაქში და იპოვეს იესო, როგორც ანგელოზმა უთხრა მათ. მათ არ უარყვეს, რომ იესო იყო ბეღელში ცხოველთა კალთაში. ეს მათთვის ნორმალური იყო. მაგრამ ისინი შიშობდნენ იმ პატარა ბავშვის მიმართ, რადგან ის იყო ყველა ადამიანის მხსნელი. „ყველა ადამიანი“ მოიცავდა მათ. რა იმედი და საოცრება ჰქონდათ. ისინი იმდენად აღელვებულები იყვნენ, რომ ბეთლემში გარბოდნენ და ყველას უყვებოდნენ ქრისტე უფლის დაბადების შესახებ.
სისხლი ბეთლემის ქუჩებში
ბიბლია არ იძლევა ზუსტ ვადებს, თუ როდის მოვიდნენ ბრძენკაცები აღმოსავლეთიდან, მაგრამ ის არ იყო თავლაში. მეცნიერები ამბობენ, რომ ეს იყო დღეები, თვეები ან თუნდაც ერთი ან ორი წელი იესოს დაბადებიდან. ბიბლია ასევე არ აკონკრეტებს, რომ სამი ბრძენი იყო. ნათქვამია 'ზოგიერთი' ბრძენი კაცი. ჩვენ ხშირად გვგონია აღმოსავლეთის ეს ბრძენები სამეფო სამოსით. უფრო სავარაუდოა, რომ ისინი სამოგზაურო ტანსაცმელში იყვნენ. მათ ასობით მილი გაიარეს იესოს საპოვნელად.
ბრძენებმა რატომღაც იცოდნენ მესიის დაბადების შესახებ წინასწარმეტყველებების შესახებ. მეცნიერები ამბობენ, რომ მათ შესაძლოა იცოდნენ დანიელის წინასწარმეტყველებები, რადგან დანიელი სპარსეთში იმყოფებოდა. მიუხედავად იმისა, თუ როგორ იცოდნენ, ისინი მიჰყვებოდნენ ვარსკვლავს, რომელიც მიიყვანდა მათ მეფეთა მეფესთან. ისინი გაჩერდნენ იერუსალიმში, რათა ეკითხათ, სად იყო ახალშობილი მეფე, რადგან მათ სურდათ მისი თაყვანისცემა. ამან შეძრა მეფე ჰეროდე და მთელი ქალაქი იერუსალიმი. ჰეროდე საშიშროებას გრძნობდა სხვა მეფის ამბის გამო. მან ჰკითხა რელიგიურ ლიდერებს, სად უნდა დაბადებულიყო მესია და მათ უთხრეს მას ბეთლემი. შემდეგ მან ესაუბრა ბრძენკაცებს და უთხრა, რომ ეცნობებინათ, როცა იესოს იპოვიდნენ, რომ მასაც თაყვანი ეცა მისთვის. მაგრამ მისი გეგმები იყო მისი მოკვლა.
დაღლილმა, მაგრამ აღელვებულმა ბრძენკაცებმა იპოვეს ის ადგილი, სადაც ბავშვი იყო და აჩუქეს მას ოქრო, საკმეველი და მურა. ეს იყო საჩუქრები, რომლებიც შეიძლება მეფეს შესთავაზონ. გახარებულები იყვნენ. უფალმა გააფრთხილა ისინი სიზმარში, რომ არ დაბრუნებულიყვნენ ჰეროდესთან და სხვა გზით წასულიყვნენ. ჰეროდე განრისხდა. მან მოუწოდა ამ მხარეში ორი წლის და უმცროსის ყველა ბიჭის მკვლელობას. ბევრი სისხლი დაიღვარა, იყო გოდება, მწუხარება და მწუხარება.
იოსები სიზმარში გააფრთხილეს, წასულიყო და ოჯახი ეგვიპტეში წაეყვანა, რათა იესო გადარჩენილიყო. შუაღამისას გაიქცნენ.
შობის უხეშობა
შობა უხეში იყო. ეს მოიცავდა უბრალო ადამიანებს, სიღარიბეს, სკანდალს, ფეხით მოგზაურობას, საცხოვრებლის ნაკლებობას, მესიას ბეღელში დაბადებას, ბინძურ მწყემსებს, ღალატს, ბავშვების მასობრივ მკვლელობას და ფარულ გაქცევას, რათა ჩვილი მესია ჰეროდეს მახვილისგან გადაერჩინა.
საშობაო ამბავი დიდებულია, რადგან მთელი ამ სისასტიკეში ქრისტე უფალი სამყაროში ღვთის არაჩვეულებრივი გზებით მოვიდა. მარიამმა და იოსებმა წაიყვანეს იესო სახლში, ნაზარეთში, რათა ეცხოვრათ ჩვეულებრივი ცხოვრებით. მათ გააგრძელეს მეტი შვილი. 12 წლის ასაკში მარიამმა და იოსებმა დაიწყეს მათი შვილის ღვთაებრივი სიბრძნისა და ცოდნის ნიშნების დანახვა. მიუხედავად ამისა, ოცდაათი წლის ასაკამდე იგი მუშაობდა თავმდაბალ დურგლად ჩვეულებრივ ქალაქში, ჩვეულებრივ ოჯახთან ერთად.
როდესაც იესომ დაიწყო თავისი მსახურება, ეს არ იყო მხოლოდ ყვავილები და ერთრქები. მას შემდეგ, რაც ის მოინათლა, სულიწმიდამ წაიყვანა იგი უდაბნოში ეშმაკის ცდუნებაში. ორმოცი დღე და ღამე არ ჭამდა და არც სვამდა. მან ეს დრო ლოცვაში გაატარა. ეშმაკი გამოჩნდა და მის ცდუნებას ცდილობდა. იესო, რა თქმა უნდა, გამარჯვებული გახდა, რადგან ის ღმერთია.
მან განიცადა დაღლილობა და შიმშილი, ბრბო მას მიჰყვებოდა, როგორც პაპარაცები და მის მოწაფეებს შეიძლება გაუჭირდეთ. მას დევნიდნენ რელიგიური წინამძღოლები, რომლებიც მუდამ ადანაშაულებდნენ ან ცდილობდნენ მას, რათა დაემხოთ და მოეკლათ. მათ საბოლოოდ მიაღწიეს წარმატებას. ქრისტე ჯვარზე მოკვდა და ეს იყო ხანგრძლივი, მტანჯველი, დამამცირებელი სიკვდილი. მაგრამ ის ნებით წავიდა მასზე, რადგან ფიქრობდა შენზე და მე.
ჩვენ ვერ მოვიპოვებთ ღმერთთან მარადიული ცხოვრების გზას. მხოლოდ სამოთხის სრულყოფილ კრავს შეეძლო ამის გაკეთება. მაგრამ ის არ დარჩენილა მკვდარ მხსნელად. ის აღდგა და ახლა ამზადებს ადგილს მათთვის, ვინც აირჩევს ცოდვების მონანიებას და სიცოცხლის მიცემას მისთვის.
დაფიქრდი - იესო იყო ღმერთი, იჯდა მამის მარჯვნივ დიდებულ ზეცაში და ის დედამიწაზე ჩამოვიდა, როგორც ბავშვი. ის იყო სრულიად ღმერთი და სრული ადამიანი. ის ტახტიდან გადავიდა ნარჩენებით სავსე თავლაში და ცოდვით დაავადებულ სამყაროში, რადგან მას ვუყვარვართ.
მე მიყვარს ეს მონაკვეთი ებრაელთა 12-დან. წინა თავი, რომელსაც სიყვარულით ეძახიან „რწმენის დარბაზი“, მოგვითხრობს ღვთის ყველა დიდი მამაკაცისა და ქალის რწმენაზე ძველი აღთქმიდან - მოწმეთა დიდი ღრუბელი. და მე-12 თავი იწყება ამით:
მაშასადამე, რაკი ჩვენ გარშემორტყმული ვართ რწმენის ცხოვრების მოწმეთა ასეთი უზარმაზარი ბრბოთ, მოდი მოვიშოროთ ყოველი სიმძიმე, რომელიც გვანელებს, განსაკუთრებით ცოდვა, რომელიც ასე იოლად გვიბიძგებს. და ვირბინოთ მოთმინებით იმ სარბიელზე, რომელიც ღმერთმა დაგვიყენა. ჩვენ ამას ვაკეთებთ იმით, რომ თვალი ვადევნებთ იესოს, ჩემპიონს, რომელიც იწყებს და სრულყოფს ჩვენს რწმენას. იმის გამო, რომ მას ელოდა სიხარული, მან აიტანა ჯვარი, უგულებელყო მისი სირცხვილი. ახლა ის საპატიო ადგილას ზის ღვთის ტახტის გვერდით. იფიქრეთ ყველა მტრობაზე, რომელიც მან გადაიტანა ცოდვილი ადამიანებისგან; მაშინ არ დაიღლები და არ დანებდები“.
გმადლობთ, იესო, ყველაფრისთვის, რაც გააკეთე ჩვენთვის.