წაიკითხეთ ექსკლუზიური ამონარიდი სინათლის ნაპერწკალიდან, ჯოდი პიკულოტის უახლესი ბესტსელერი
წიგნები

ჯოდი პიკულტმა ადრე დაწერა რასიზმის, ჰოლოკოსტის, სიკვდილით დასჯის და გეი უფლებების შესახებ, ეს ყველაფერი რომანების კონტექსტშია, რომლებიც ერთდროულად სინდისის გვერდებზე გადასაფარებლები და იგავებია. შიგნით პატარა დიდი რამ რომანმა გადაიღო ფილმი ჯულია რობერტსისა და ვიოლა დევისის მონაწილეობით, პიკულტმა ცხელი ღილაკის საკითხის ყველა მხარეს ადამიანის სახე მიანიჭა, როგორც მის მხატვრულ მხატვრულ ლიტერატურაში. და მისი ბოლო რომანი, სინათლის ნაპერწკალი - მისი 25-ე ტიტული, რომელიც ასპარეზობს ნომერ პირველ ადგილზე New York Times ბესტსელერების სია - გაბედულად მიდის იქ, სადაც ცოტამ გაბედავს.
ეს რომანი თითქმის მთლიანად ცენტრში, ქალთა რეპროდუქციული ჯანმრთელობის დაცვის დაწესებულებაში მდებარეობს, სადაც ხდება აბორტები. 52 წლის ავტორი და სამი შვილის დედა გონებაში ჩავწვებით ჯორჯს, სამხედრო ვეტერანს პოსტტრავმული სტრესული აშლილობით (PTSD), რომლის ქალიშვილის აბორტიც უბიძგებს მას, შევიდეს კლინიკაში და წაიყვანოს მშრომელები და პაციენტები, რომლებსაც პოულობს იქ მძევალი. მისი და სხვა პერსონაჟების - მძევლების შესახებ მომლაპარაკებელი ჰიუ და მისი ქალიშვილი რენი, მათ შორის - აბორტის შესახებ მსჯელობას ვხედავთ ყველა კუთხიდან, რადგან ველოდებით ვინ ვიცხოვრებთ და ვინ მოკვდება.
იხილეთ ეს პოსტი ინსტაგრამზეJodi Picoult (@jodipicoult) გაზიარებული პოსტი
არიზონას აეროპორტიდან, წიგნის დათვალიერების ფონზე, პიკოლტი დაჯდა სალაპარაკოდ ან წიგნების რედაქტორი, ლეიგ ჰაბერი. იგი განმარტავს, როგორ მოხდა ამბავი და გთავაზობთ სათაურის ექსკლუზიურ ნაწყვეტს.
სინათლის ნაპერწკალი აბორტის მოგვარება, ყველა მათგანის ერთ-ერთი ყველაზე მწვავე საკითხი. როგორ გაჩნდა თქვენთან წყობა?
წიგნს ყოველთვის ვიწყებ 'რა მოხდება?' და უბრალოდ გააგრძელეთ მას და უბიძგეთ მანამ, სანამ ამბავი არ გაჩნდება. ამ შემთხვევაში, „რა მოხდებოდა, თუ შეშფოთებულმა მამაკაცმა, რომლის ქალიშვილმაც ორსულობა შეწყვიტა, გადაწყვიტა გაგზავნა გაგზავნა და მწუხარება გამოეძიებინა ტერორის მოქმედებით?“

წუხს, რომ შეიძლება ზოგიერთი მკითხველი გაუცხოებულიყო ამ თემასთან დაკავშირებით?
არა, რადგან მკითხველს არასდროს ვამბობ, რა უნდა იფიქრონ. რასაც მე გავაკეთებ, არის დავაყენო დაპირისპირების ყველა სხვადასხვა მხარე და ვთხოვო მათ ღია გონებით მოუსმინონ და ბოლოს საკუთარ თავს ჰკითხონ: ”რატომ არის ჩემი რწმენა?” მათ შეიძლება არ შეცვალონ აზრი, მაგრამ შესაძლოა პირველად პირველად გაიგონეს მეორე მხარის სათქმელი. როდესაც სადავო თემაზე ვწერ, მე არ ვაპირებ ქადაგებას, არამედ მიზნად ისახავს განათლებას.
თქვენ გამოიკითხეთ აბორტის შესახებ განსხვავებული შეხედულების მქონე ადამიანები წიგნის გამოკვლევისას?
აბსოლუტურად. მე დავიწყე სტატისტიკის შეგროვება შეერთებულ შტატებში აბორტის შესახებ და გადავხედე 280 პლუს კანონს, რომელიც სახელმწიფო დონეზე იქნა მიღებული, რეპროდუქციული უფლებების შეზღუდვის მიზნით. ამან დამაფიქრა, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ეს კანონი შავი და თეთრია, ქალები, რომლებსაც ისინი იყენებენ, წარმოადგენს ნაცრისფერ ათას ჩრდილს.
როდესაც სადავო თემაზე ვწერ, მე არ ვაპირებ ქადაგებას, არამედ მიზნად ისახავს განათლებას.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს კანონები არ ითვალისწინებს უამრავ ვითარებას, რომლებიც ქალებს აქვთ ამ გადაწყვეტილებების მიღებისას?
ზუსტად
კანონების დათვალიერების შემდეგ რა გააკეთე?
მე გამოვკითხე ფრონტის წინა ხაზზე მყოფი პირები, აბორტები. დრო მისისიპიში და ალაბამაში გავატარე ექიმი უილი პარკერი , აფრო-ამერიკელი აბორტის მიმწოდებელი, რომელიც მორწმუნე ქრისტიანია და ამბობს, რომ აბორტებს არა რელიგიის მიუხედავად, არამედ ამის გამო იძლევა. 'ვინ აპირებს გაჭირვებულთა უზრუნველყოფას?' გაუკვირდა მან და ბიბლიის კარგი სამარიელიდან ამოიღო გვერდი.
მან გადაწყვიტა, რომ შეავსებდა ამ უზარმაზარ საჭიროებას, ამიტომ მან მიიღო საჭირო ტრენინგი და ახლა ემსახურება პაციენტებს იმ ქვეყნებში, სადაც აბორტის გაკეთება რთულია, განსაკუთრებით ღარიბი მოსახლეობისთვის. მან მიმიპატიჟა, რომ მას დამეჩრდილა, ამიტომ მე სამი სხვადასხვა პროცედურისთვის ვიყავი ოთახში და პირდაპირ ვესაუბრე ქალებს იმის შესახებ, თუ რატომ გააკეთეს არჩევანი.

პიკულოტი ექიმ უილი პარკერთან ერთად.
თავაზიანობა ჯოდი პიკულტისგან ეს ბევრი გამოკვლევაა, იმის გათვალისწინებით, რომ ფანტასტიკას წერთ.
ეს ყველაფერი არ იყო. მე ასევე ვესაუბრე 150 ქალს, რომლებმაც ორსულობა შეწყვიტეს. სხვათა შორის, მათგან 25-ზე ნაკლები სურდა აღიარებულიყო წიგნში, ხოლო მათ ვისაც სურდა ფსევდონიმის გამოყენება ან პირველადი სახელი, ან 'ანონიმურად' მოიხსენიებდნენ, რადგან მათ არასდროს უთხრეს მეუღლეებს, შვილებს, მშობლებს ან მეგობრებს დამსაქმებლები აბორტის შესახებ. ჩემთვის მართლაც ხაზგასმით აღინიშნა, რომ როდესაც ქალები არ ყვებიან თავიანთ ამბებს, მათთვის იწერება თხრობები და ეს, როგორც წესი, ბრალი და სირცხვილია. ეს გამაგებინა, რომ ამ წიგნის დაწერის ერთ-ერთი მიზეზია იმის ჩვენება, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია ქალის მოთხრობები.
ჩვენ იმდენად დაკავებული ვართ საუბრით, რომ პატივისცემით მოვისმინოთ.
მხოლოდ ქალებს ესაუბრეთ, რომლებიც არჩევანის მომხრეები არიან?
არა, მე ასევე ვესაუბრე ადამიანებს, რომლებიც სიცოცხლის მომხრეა.
და რა ისწავლეთ მათგან?
დიდი არასწორი შეხედულებით ჩავდივარ, რომ ადამიანები, რომლებიც არჩევანის მომხრედ არიან, იყვნენ რელიგიური ფანატიკოსები, ან სხვაგვარად ადამიანები, რომლებსაც ვერასდროს გავიგებ და არ გავუზიარებ ღირებულებებს. სინამდვილეში, ისინი იყვნენ ადამიანები, რომლებთანაც ადვილად ვმეგობრობდი. ზოგადად, ისინი ღრმა რწმენისა და თანაგრძნობის ადგილიდან მოდიან და უბრალოდ სჯერათ, რომ ცხოვრება ჩასახვისთანავე იწყება. ისინი არ არიან ქალების საწინააღმდეგოები. მათ სჯერათ, რომ ისინი იხსნიან ჩვილების სიცოცხლეს.
ორივე მხარე ერთმანეთს ირაციონალურად მიიჩნევს. იპოვნეთ, რომ ეს სიმართლეს არ შეესაბამება?
მე არჩევანის მომხრე ვარ, მაგრამ მე აღმოვაჩინე, რომ ორივე მხარეს ბევრად უფრო საერთო აქვთ, ვიდრე ველოდი. მეორეს მხრივ, არსებობს უამრავი გაუგებრობა და პროპაგანდა - ისეთი რამ, რაზეც ბანდიტი ხდება, მაგრამ სიმართლეს არ შეესაბამება. მაგალითად, არჩევანის საწინააღმდეგო ხალხი გეტყვით, რომ ქალები იყენებენ აბორტს კონტრაცეფციის შემცვლელად. მაგრამ ეს ასე არ არის. 150 ქალიდან ვისაც ვესაუბრე აბორტს, არცერთს არ უფიქრია აბორტის გაკეთება ისე.
როგორც ჩანს, ბევრი ყველაზე მგზნებარე მოწინააღმდეგეა მამაკაცი. ამიტომ აირჩიეთ ჯორჯი - მამა, რომლის ქალიშვილის აბორტიც გაკეთდა და იგი კარგავს მას - წიგნის ერთ-ერთ მთავარ პერსონაჟად?
მე ყოველთვის გაოცებული ვარ იმით, თუ როგორ არიან ყველაზე ხმადაბალი არჩევანის საწინააღმდეგო წარმომადგენლები ხშირად საშუალო ასაკის მამაკაცები, როდესაც ეს ქალები უწევთ გადაწყვეტილების მიღებას და ცხოვრებას.
პიკულტის მეტი სათაური








წიგნი იხსნება დოქტორ მარტინ ლუთერ კინგის უმცროსის ეპიგრაფიკით. როგორ აცნობეს მისმა სიტყვებმა თქვენი შემოქმედებითი პროცესი?
წავაწყდი ამ ციტატას - ”საკითხი არ არის ექსტრემისტები, თუ რა ექსტრემისტები ვიქნებით. ექსტრემისტები ვიქნებით სიძულვილისთვის თუ სიყვარულისთვის? '- როდესაც ჩემს ბოლო წიგნს ვწერდი, პატარა დიდი რამ , და ჩავარდა მშვენიერ კურდღლის ხვრელში, რომელიც არის დოქტორი კინგი. აქ არის ხაზი სინათლის ნაპერწკალი პირველი თავის ბოლოს, ჯორჯის თავში, სადაც ის საუბრობს იმაზე, თუ როგორ ვიღებთ წყალს ყოველთვის, როცა პირს ვიღებთ, რომ გამოვთქვათ ჩვენი მოსაზრებები, არც კი ხვდება, რომ ვხრჩობით.
ჩვენ იმდენად დაკავებული ვართ საუბრით, რომ პატივისცემით მოვისმინოთ, იმის ნაცვლად, რომ ვცდილობთ ჩვენს შორის არსებული ხარვეზების გადავსებას. ასე რომ, ჩემთვის ეს ციტატა - 'რისთვის აპირებთ ექსტრემისტულობას?' - ნიშნავს, აპირებთ თუ არა იარაღით შეხვიდეთ კლინიკაში და დაიწყოთ სროლა, ისევე როგორც გიორგიმ გააკეთა შიში და აღშფოთება? თუ აპირებთ გამოსწორებას, განკურნებას, განმანათლებლობას, სწავლას? იმედი მაქვს, ხალხი გადაწყვეტს, არ დაემსგავსოს გიორგის.
დაკავშირებული ისტორიები


მე მსმენია, რომ თქვენ მიერ დაწერილ წიგნებს 'ეთიკური დილემის ფიქციას' უწოდებენ. ეს მართლა რამეა?
სიმართლე ისაა, რომ რომანისტები, რომლებიც ბრუნდებოდნენ დიკენსსა და ოსტინში, ყოველთვის წერდნენ სოციალურ პრობლემებზე. როდესაც ვჯდები დასაწერად, ვზივარ დაპირისპირებისკენ და ვაჩვენებ სიტუაციის ყველა მხარეს. ჩემი მიზანია მკითხველს მოგზაურობისკენ მივუყვანო, რომელიც, დიახ, აპირებს მათ სუნთქვაშეკრული და სუსტი მუხლებზე წასვლას და მომაკვდავს გვერდის გადასაფარებლად, მაგრამ ბოლო გვერდისთვის ასევე მსურს, რომ მათ ძალიან იფიქრონ ამ თემაზე. იქნებ მე დავეხმარო მათ, რომ ეს სულ ახალი თვალსაზრისით დაინახონ.
არის თუ არა მხატვრის ვალდებულება, იყოს აქტივისტი გარკვეულწილად?
როდესაც შენ საკმაოდ გაუმართლა პოდიუმს და იცი, რომ ხალხი მოისმენს შენს სათქმელს, ძალიან ფრთხილად უნდა დაფიქრდე იმაზე, თუ რა გამოდის შენი პირიდან - კლავიატურისგან. წარმოუდგენლად გამიმართლა, რომ ჩემს კარიერაში მივაღწიე წერტილს, სადაც ცოტათი შემეძლება გონების გახსნა. როდესაც ფანტასტიკას წერთ, ყოველთვის არ ფიქრობთ რეალური ცხოვრების შეცვლაზე, მაგრამ ეს ხდება. მკითხველებისგან დრო და დრო მსმენია. ეს უნდა იყოს ყველაზე სასიხარულო მიზეზი მწერლობისთვის.
ექსკლუზიური ამონარიდი პიკულტისგან სინათლის ნაპერწკალი
როდესაც ჯორჯ გოდარდი ხუთი წლის იყო, მისმა დედამ სცადა დაეყენებინა მამაჩემი. მისი მამა დივანზე გაათრიეს, როდესაც დედამ მსუბუქი სითხე დაასხა ბინძურ სამრეცხაოს, აანთო ასანთი და ანთებული ყუთი გადააგდო თავზე. დიდი კაცი წამოჯდა, ყვიროდა და ლორით ხელებს ანათებდა. ჯორჯის მამა შორს იდგა წყლის ჭიქით. მეიბელი, - ყვიროდა მისი მამა. მეიბელ! მაგრამ მისმა მამამ მშვიდად დალია ყოველი ბოლო წვეთი, არავის იშურებდა ცეცხლის ჩაქრობას. როდესაც გიორგის მამა სახლიდან გაიქცა, რომ ღორივით დაეყარა ჭუჭყს, დედამისი მიუბრუნდა მას. მოდით ეს იყოს გაკვეთილი თქვენთვის, მან თქვა.
მას არ სურდა მამაჩემივით გაზრდილიყო, მაგრამ ისე, რომ ვაშლის თესლს არ შეეძლო, ვაშლის ხე გამხდარიყო, ის საუკეთესო ქმარი არ გამხდარა. მან ეს ახლა იცოდა. ამიტომ გადაწყვიტა, რომ მამათა საუკეთესო იყო. ამიტომაც იყო, რომ ამ დილით მან გზა გაიყვანა ცენტრისკენ, აბორტის ბოლო კლინიკაში, მისისიპის შტატში.