მადლიერების დღის ისტორია: ტისკვანტუმის (სკვანტო), სამოსეტის და მასასოიტის გახსენება

დღესასწაულები

ახალი სამყაროს ისტორია არის მდიდარი სფერო, რომელიც მუდმივად აანალიზებს ახალ მასალას. ამ ზღაპრების სირთულე არასოდეს მაოცებს.

მეიფლაუერის გემბანის ქვემოთ: ხელმოწერა მაიფლაუერის კომპაქტზე, დახატული ჟან ლეონ ჯერომ ფერიის მიერ 1899 წელს.

ვიკიპედია

მაიფლაუერის კომპაქტი

ზოგმა შეიძლება თქვას, რომ მადლიერების ამბავი იწყება ლეიდენში, ჰოლანდიაში, სადაც რელიგიური დისიდენტების მცირე ჯგუფი მწირი ცხოვრებით ცხოვრობდა აყვავებულ, ინდუსტრიულ ქალაქში. თუმცა, ჯგუფის ლიდერები არ იყვნენ კმაყოფილი ნიდერლანდების ქვეყანაში არსებული მდგომარეობით, ამიტომ ისინი დაბრუნდნენ ინგლისში, სადაც სჯეროდათ, რომ შესაძლოა ახალი სამყაროსკენ გადასულიყვნენ.

სამი წლის შემდეგ, 1620 წელს, ამ ჯგუფმა გააცნობიერა თავისი ოცნება და გადალახა ატლანტის ოკეანე პატარა გემით, სახელად Mayflower. სამწუხაროდ, ისინი დაეშვნენ თავდაპირველი დანიშნულების ადგილიდან ჩრდილოეთით ასობით მილის მანძილზე. მარტოებმა კეიპ კოდის წვერზე, ლიდერებმა გადაწყვიტეს, რომ საუკეთესო იქნებოდა, თუ ისინი წერილობით შეთანხმებას მოამზადებდნენ, რომელიც თავისუფლად განსაზღვრავდა ჯგუფური ლოიალობისა და თვითმმართველობის რამდენიმე პრინციპს.

შედეგად Mayflower Compact იყო სავალდებულო, წერილობითი დოკუმენტი, რომელსაც ხელი მოაწერეს Mayflower-ის ზრდასრულმა მამაკაცმა მგზავრებმა მას შემდეგ, რაც ისინი დაეშვნენ თავდაპირველი დანიშნულების ადგილიდან ჩრდილოეთით ასობით მილის მანძილზე. პატარა ბუნებრივ ნავსადგურში ახლანდელი პროვინსტაუნის მახლობლად, მასაჩუსეტსი, კეიპ კოდის წვერზე, ამ ადამიანებმა შეადგინეს დოკუმენტი, რომელიც განსაზღვრავდა თვითმმართველობის ყველაზე ძირითად ფორმას, რომელიც ძალაში დარჩებოდა მანამ, სანამ კოლონისტები არ შეძლებდნენ კომუნიკაციის დამყარებას ახალშობილ ნიუსთან. ინგლისის იურისდიქცია.

Mayflower II არის ორიგინალური Mayflower-ის ზუსტი ასლი, რომელიც აშენდა 1955-1957 წლებში დევონში, ინგლისი.

პლიმუთის პლანტაცია

სკვანტოს უცნაური ცხოვრება და დრო

სხვა ადამიანებმა შეიძლება თქვან, რომ მადლიერების დღის ისტორია დაიწყო ჩრდილოეთ ამერიკაში მე-17 საუკუნის პირველ წლებში, როდესაც ინგლისელმა ავანტიურისტებმა ახალი ინგლისის სანაპიროზე დაატყვევეს მრავალი ინდოელი მამაკაცი და მონებად გაყიდეს მალაგაში, ესპანეთი. ერთ-ერთ მათგანს ერქვა ტისკვანტუმი. დღეს მას უფრო ხშირად იცნობენ, როგორც სკვანტოს, მასაჩუსეტსის ინდიელს, რომელიც ეხმარებოდა ახალ ჩამოსახლებულებს პლიმუთის კოლონიაში.

სკვანტოს ცხოვრება ესპანეთში შესაძლოა მკაცრი და სასტიკი ყოფილიყო, მაგრამ ესპანელი ბერების დახმარებით მან მოახერხა ინგლისში გაქცევა, სადაც კარგად მოექცნენ და საბოლოოდ ინგლისური ენა ისწავლა. მოგვიანებით, ტისკვანტუმი დაიქირავეს, როგორც მეგზური და თარჯიმანი ინგლისურ გემზე, რომელიც ატლანტის ოკეანის გადაღმა მიდიოდა. იმ დროისთვის, როდესაც მეიფლაუერი ახალ სამყაროში გავიდა 1620 წელს, ტისკვანტმა სამჯერ გაიარა ატლანტის ოკეანე.

პირველი შეხვედრა სამოსეტსა და პილიგრიმებს შორის, როგორც ეს თანამედროვე ილუსტრატორმა ნახა

brittannica ონლაინ რეჟიმში

პირველი შეხვედრა: ზედმეტად უცნაური რომ იყოს ტყუილი

პირველ ზამთარში პლიმუტში, ახალმოსახლეების ნახევარი დაიღუპა. შემდეგ, მარტის ცივ და ქარიან დღეს, ახალგაზრდა, გაბედული ამერიკელი ინდიელი მამაცი გაუფრთხილებლად შევიდა პლიმუთის დასახლებაში. კიდევ უფრო გასაკვირი იყო ის ფაქტი, რომ მშობლიური პირიდან პირველი სიტყვები ინგლისურად იყო.

მშობლიურ კაცს სამოსეტი ერქვა და მას სურდა გაეგო, თუ პილიგრიმებს ლუდი ჰქონდათ. ეს მოთხოვნა ბევრად უცნაურად ჟღერს 21-ე საუკუნეში მცხოვრები ადამიანისთვის, ვიდრე მე-17 საუკუნის მცურავი გემით საზღვარგარეთ მოგზაურობისთვის. იმ დღეებში მცურავი გემების უმეტესობა ბევრს ატარებდა ლუდის კასრები წყალმომარაგებასთან ერთად. ლუდი დასალევად იყო, წყალი კი სარეცხი და სხვა საჭირო სამუშაოებისთვის. მიზეზი, რის გამოც მეზღვაურები და მოგზაურები წყლის ნაცვლად ლუდს სვამდნენ, იყო ის, რომ ის ნაკლებად მიდრეკილია ინფექციისადმი და, შესაბამისად, უფრო სუფთა.

მონჰეგანი არის კლდოვანი კუნძული პატარა, ბუნებრივი ნავსადგურით, რომელიც მდებარეობს მაინის სანაპიროზე. როკველ კენტის ნახატი

ვინ იყო სამოსეტი?

სამოსეტი არ იყო მასაჩუსეტსის ყურის რეგიონიდან. სამაგიეროდ, ის ცხოვრობდა დიდ კუნძულზე, რომელიც მდებარეობს მაინის სანაპიროსთან, სახელად მონჰეგანის კუნძული. თავისი სტრატეგიული გეოგრაფიული მდებარეობის გამო, ეს კლდოვანი, დასახლებული კუნძული მცურავი გემების გაჩერების ადგილი იყო მას შემდეგ, რაც ინგლისელმა მარტინ პრინგმა პირველად დადგა ფეხი კუნძულზე 1603 წელს. სწორედ ევროპელი მეზღვაურებისა და მეთევზეების იშვიათი ვიზიტებით ჰქონდა სამოსეტი. ისწავლა რამდენიმე სიტყვა ინგლისური და შეიძინა ლუდის გემო.

სამოსეტი იყო აბანაკის ერი და ჩავიდა მასაჩუსეტსის რეგიონში 1620 წელს, რათა გამოზამთრებინა თავის მეგობართან, მასასოიტთან, რომელიც იყო ვამპანოაგის ხალხის მნიშვნელოვანი საჩემი. სამოსეტი იყო პირველი ინდიელი ამერიკელი, ვინც დაუკავშირდა პილიგრიმებს. გარდა ამისა, მან ყველაზე მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა მათ სკვანტოსა და მასასოიტთან, ორ ადგილობრივ კაცთან, რომლებიც ხელს შეუწყობდნენ ევროპელების გადარჩენას.

სკვანტო

ვინაიდან არ არსებობს რეალური პორტრეტი, არსებობს სკვანტოს მრავალი თანამედროვე მსგავსება.

საფარის სურათი ჯოზეფ ბრუჩაკის სკვანტოს მოგზაურობიდან

სკვანტო

ინგლისური ენის შესანიშნავი ცოდნით, სკვანტო ფასდაუდებელი იყო მომლოცველთა გადარჩენისთვის. მისგან ისწავლეს როგორ იკვებებოდნენ ახალ სამყაროში. სამწუხაროდ, ბევრი ისტორიკოსი თვლის ამას სკვანტო ბოროტად გამოიყენა ახლად აღმოჩენილი ძალა და მნიშვნელობის გრძნობა. სამწუხაროდ, სკვანტო გარდაიცვალა 1622 წელს, მხოლოდ ერთი წლის შემდეგ, რაც პილიგრიმებს გააცნეს საერთო სისუსტისგან, რომელიც ცნობილია როგორც ინდური ცხელება.

მასასოიტს ეცვა წითელი მხედრის ქურთუკი, რომელიც მას საჩუქრად 1621 წლის გაზაფხულზე აჩუქეს ედვარდ უინსლოუმ და სტივენ ჰოპკინსმა პლიმუთის კოლონისტების სახელით - ნახატი რუთ დეუაილდ-მაიორის თავაზიანობით.

მასასოიტი

მასასოიტი იყო ვამპანოაგის ძლიერი ბელადი, რომელიც ხელს უწყობდა მშვიდობის შენარჩუნებას ადგილობრივ ინდიელებსა და ინგლისიდან რელიგიურ ლტოლვილებს შორის. მომლოცველების მსგავსად, მასასოიტის ხალხმა დიდი ზარალი განიცადა მაიფლაუერის ჩამოსვლამდე წლების განმავლობაში. მშვიდობა, რომელიც შეიქმნა მასასოიტსა და პილიგრიმებს შორის, უფრო ჰგავდა ორმხრივ თავდაცვის ხელშეკრულებას. ეს შეთანხმება მუშაობდა, რადგან ჯგუფები იყო მცირერიცხოვანი და ემუქრებოდნენ იგივე მტრები, განსაკუთრებით ნარაგანსეტი და ნაუსეტი ინდიელები. როდესაც მასასოიტი გარდაიცვალა 1661 წელს, მშვიდობა ძალიან სწრაფად დაინგრა.

ღვთაებრივი ხელმძღვანელობა

ადგილობრივ ამერიკელებსაც და პილიგრიმებსაც სჯეროდათ, რომ რაიმე სახის ღვთაებრივი ძალა ხელმძღვანელობდა ახალმოსახლეებს პლიმუტში მათი ნაკლებად სავარაუდო ჩავარდნისკენ. Massasoit-ისთვის და Wampanoags-ისთვის შემთხვევითი არ იყო, რომ მცურავი გემი ზუსტად იმ სოფლის გვერდით დაეშვა, რომელიც ჩუტყვავილას ეპიდემიამ გაანადგურა. ამ რწმენის გამო, ისევე როგორც მოკავშირეების საჭიროების გამო მშობლიურ მტრებთან ბრძოლაში, მასასოიტმა და მისმა თანატომელებმა შეძლეს მშვიდობიანად ეცხოვრათ მომლოცველებთან. ეს მდგომარეობა გაგრძელდა მანამ, სანამ მასასოიტი გარდაიცვალა.

პილიგრიმებისთვის დიდი იმედგაცრუება იყო ვირჯინიის კოლონიაში არ ჩასვლა, სადაც ამინდი და კლიმატი გაცილებით თბილი და ბრიტანეთის კუნძულების მსგავსი იყო. თუმცა, რაც დრო გადიოდა და მათ შეიტყვეს ვირჯინიის კოლონისტების წინაშე არსებული სირთულეების შესახებ, მათ ასევე დაიწყეს იმის გაცნობიერება, რომ შესაძლოა ისინი უკეთეს ადგილას გადაიყვანეს უხილავი ხელით.

მეტაკომეტი, ვამპანოაგის უფროსი, ასევე ცნობილი იყო როგორც მეფე ფილიპი.

მეფე ფილიპე ანგრევს მშვიდობას

მასასოიტის გარდაცვალების შემდეგ, მისი მეორე უფროსი ვაჟი, მეტაკომეტი (ასევე ეძახიან ფილიპს), ვამპანოაგის ლიდერი გახდა. ფილიპის ხელმძღვანელობით, მშვიდობა ინგლისელ დევნილებსა და ადგილობრივ ახალ ინგლისელ ინდიელებს შორის თანდათან გაუარესდა, რამაც გამოიწვია შეიარაღებული კონფლიქტი თოთხმეტი წლის შემდეგ. მისი ტომის ხელმძღვანელობის პირველ წლებში მეფე ფილიპმა დაინახა, რომ ინგლისის კოლონია მნიშვნელოვნად გაიზარდა. რაც უფრო მეტი კოლონისტი ჩამოვიდა ინგლისიდან, ინდოეთის დასახლებების ხელყოფა გარდაუვალი იყო.

შედეგი იყო მეფე ფილიპის ომი, სამხედრო კონფლიქტი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა მასასოიტის ვაჟი მეტაკომეტი. ომის დროს ვამპანოაგი და მათი ინდოელი მოკავშირეები სასტიკად დამარცხდნენ და შედეგად მათ დაკარგეს მიწის ნაკვეთების უმეტესი ნაწილი ახალ ინგლისში.

ეს შინაარსი ზუსტი და ჭეშმარიტია ავტორის ცოდნის შესაბამისად და არ არის გამიზნული კვალიფიციური პროფესიონალის ოფიციალური და ინდივიდუალური რჩევის ჩანაცვლება.