შობის წარმოშობა და საშობაო ტრადიციები, რომლებითაც დღეს სარგებლობენ

დღესასწაულები

დანი მეოჯახეა, ორი შვილი გაზარდა და დიდი ხანია დაინტერესებულია ჩვენი საზოგადოების კულტურული, პოლიტიკური და სოციალური ფესვებით.

ბევრი საშობაო ტრადიცია არ მოდის საიდანაც შეიძლება ფიქრობთ. წაიკითხეთ მეტი რომ გაიგოთ!

ტონი კუენკა

საშობაო დღესასწაულის წარმოშობის პოვნა

დღესასწაულის წარმოშობის დადგენა, რომელსაც ჩვენ შობას ვუწოდებთ, ადვილი საქმე არ არის, რადგან გასათვალისწინებელია მრავალი მოსაზრება. არის თუ არა რეალური თარიღი, რომელზეც შეგვიძლია მივუთითოთ? არის თუ არა დღესასწაული ადრინდელი დღესასწაულების კონგლომერატი, ყველა ერთში შერეული? რამდენად სანდო არიან მკვლევარები ამ საკითხზე მოსაზრებებს?

ისეთი მნიშვნელოვანი დღეები და დღესასწაულები, როგორიცაა შობა, არასოდეს რჩება სტატიკური. დეტალები განსხვავდება მდებარეობის მიხედვით და როდესაც ადამიანები მოგზაურობენ და ერევიან, ეს დეტალებიც ერთმანეთში ერევა. დროც ცვლის ყველაფერს; არდადეგები განვითარება რაც დრო გადის, ისინი ხშირად ხდებიან ისეთები, რისი გაკეთებაც არასდროს ყოფილა დაგეგმილი.

შობის წარმოშობის პოვნაში ერთ-ერთი ყველაზე დიდი პრობლემა არის ის, რომ ეს არის ძალიან მნიშვნელოვანი რელიგიური რიტუალი, მთელი ემოციური ბარგით, რაც ამას მოჰყვება. მკვლევართა აბსოლუტურ უმრავლესობას, რომლებიც აძლევენ მოსაზრებებს ამ თემაზე, ღრმა ემოციური მიჯაჭვულობა აქვს მას. როგორც ჩანს, ყველას ან სურს აჩვენოს, რომ ეს არის საერო, წარმართული ან ქრისტიანული დღესასწაული, რომ ქრისტიანებმა უნდა დაიცვან ეს დღე, ან რომ არ უნდა, და რომ ხალხურ კონცეფციებში განსახიერებული ქრისტიანული ცნებები რეალურია თუ არა.

ამ აზრის გათვალისწინებით, მოდით შევხედოთ რას კეთება ვიცი და რა დასკვნების გამოტანა შეიძლება ფაქტობრივი ისტორიიდან.

როგორ მივაღწიეთ ამას, ხეებით, დეკორაციებით, თოვლის ბაბუითა და სანტასთან ერთად? პლუს, რა თქმა უნდა, საჩუქრები ყველასთვის?

უდაბნო

საშობაო წარმოშობა

„შობა“ მომდინარეობს „ქრისტე“-დან და „მას“ - ქრისტეს მესა. ამ ტერმინს თითქმის ექსკლუზიურად იყენებს კათოლიკური ეკლესია და ეჭვგარეშეა, რომ სწორედ აქედან წარმოიშვა. Მაგრამ როდესაც? რატომ? Როგორ?

მთელი კითხვა დაიწყო ქრისტიანმა ისტორიკოსმა სექსტუს აფრიკანმა, რომელმაც რატომღაც გამოთვალა ქრისტეს სიკვდილის თარიღი 25 მარტად. „იცოდა“, რომ ძველი აღთქმის ყველა წინასწარმეტყველი გარდაიცვალა მათი დაბადების ან ჩასახვის წლისთავზე, სექსტუსმა გადაწყვიტა, რომ 25 მარტი იყო თარიღი. ჩასახვა და, შესაბამისად, 25 დეკემბერი (ცხრა თვის შემდეგ) იყო მისი დაბადების თარიღი. ეს ჩახლართული მსჯელობა არ არის მიღებული საყოველთაოდ და ბევრი სხვა თარიღია შემოთავაზებული - 6 იანვარი ჩვეულებრივია, ისევე როგორც მარტის ან აპრილის თარიღები. დასკვნა ისაა, რომ არავინ იცის ქრისტეს დაბადების თარიღი, მაგრამ იმ დროს 25 დეკემბერი გონივრული ჩანდა, მიუხედავად იმისა, რომ ბიბლიური მცირე მტკიცებულებები სხვაგვარად მეტყველებს (მწყემსების ფარები ძირითადად დეკემბერში არიან და არა მინდორში) .

ყველაზე ადრეული ჩანაწერები დღესასწაულის შესახებ, რომელიც 25 დეკემბერს გაიმართა, 354 წელს მოიხსენიებს, თუმცა დღესასწაული უკვე 6 იანვარს იმართებოდა აღმოსავლეთის თემებში. იგი გავრცელდა კონსტანტინოპოლსა და ანტიოქიაში 300-იანი წლების ბოლოს, გარკვეული დროით გაქრა და კვლავ გამოჩნდა 400-იანი წლების დასაწყისში. 530 წელს ეკლესიამ დაავალა ბერს დიონისე ეგზიგუუსს, ოფიციალურად დაენიშნა თარიღი 25 დეკემბერად და გამოეცხადებინა ეს თარიღი, როგორც ქრისტეს დაბადების ზეიმი, მაგრამ რატომ აირჩიეს ეს თარიღი სხვაზე მეტად, რომლებიც უფრო ფართოდ გამოიყენებოდა?

მწყემსთა თაყვანისცემა, 1622 წელი. რა იყო პირველი შობა.

საჯარო დომენი, ვიკიმედიის საშუალებით

რატომ არის შობა 25 დეკემბერს?

როდესაც რომის იმპერიამ გააფართოვა თავისი ტერიტორია, ერთ-ერთი ტექნიკა, რომელიც გამოიყენებოდა დამორჩილებული ხალხების ბედნიერების შესანარჩუნებლად, იყო მათი არდადეგების შეტანა რომაულ დღესასწაულებში. ხალხი ყველგან დიდ მნიშვნელობას ანიჭებდა დღესასწაულებს, განსაკუთრებით რელიგიურ დღესასწაულებს, და რომს არ ეწინააღმდეგებოდა მეტის შექმნა.

ქრისტიანმა ლიდერებმა ეს იცოდნენ და კარგად ისწავლეს მისგან ჯვაროსნული ლაშქრობის დროს მსოფლიოს მოქცევის მიზნით. ჰელოუინის დღესასწაული არის შედეგი იმისა, რომ ქრისტიანობა ქმნის ახალ დღესასწაულს, რომელიც ემთხვევა ბევრად უფრო ძველ დღესასწაულებს. Დროზე, სატურნალია იყო ძალიან პოპულარული დღესასწაული ამ მხარეში და ცოტა უფრო ჩრდილოეთით გერმანელები აღნიშნავდნენ დაბადებას მითრა - სინათლისა და ერთგულების ღმერთი, რომლის კულტიც რომაელ ჯარისკაცებს შორის ვრცელდებოდა.

როგორც ჩანს, ძალიან სავარაუდოა, რომ იმის გათვალისწინებით, რომ არავის ჰქონდა ქრისტეს დაბადების რეალური თარიღი, ქრისტიანმა ლიდერებმა შეგნებულად აირჩიეს თარიღი 25 დეკემბერი სხვა პოპულარულ „წარმართულ“ დღესასწაულებთან დასამთხვევად. ეს იყო მოქცევათა შეგროვებისა და მოსახლეობაზე გავლენის გავრცელების გამოცდილი და ჭეშმარიტი მეთოდი.

ორივე მაშინდელი ზეიმი მაინც ჰქონდა ზოგიერთი მსგავსება იმასთან, რასაც ქრისტიანობა მიაჩნდა, როგორც „კარგი“ - ოჯახი, მეგობრები, ჩუქება და ა.შ. ორივე დიდი დაბრკოლება იყო მოქცევისთვის, რადგან ადგილობრივებს საშუალება აქვთ ეკიდოს თავიანთ დღესასწაულებს. ორივე შეიცავდა ასპექტებს, რომლებიც ქრისტიანობამ საძაგლად მიიჩნია - სხვა ღმერთების თაყვანისცემა - მაგრამ, შესაძლოა, სატურნალიას გადაჭარბება შეიზღუდა.

მიუხედავად იმისა, რომ თარიღი არჩეული იყო ფარული მოტივით, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ შობის ისტორიული ფესვები ამ წარმართული დღესასწაულებიდან წამოვიდა. ეს დამოკიდებული იქნება იმაზე, თუ რა დაემართა კონცეფციას წლების განმავლობაში - ადრინდელმა დღესასწაულებმა „გაიტაცეს“ შობა? ძველი ტრადიციები ახლა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე შობის ორიგინალური მნიშვნელობა?

სატურნალია

სატურნალია რომაული დღესასწაული იყო მრავალი ასპექტით. ხშირად წარმოდგენილი იყო, როგორც დიდი გადაჭარბების დრო, მათ შორის სიძუნწე და სექსუალური ექსცესები, მათ შორის გაუპატიურება და აზარტული თამაშები. საჩუქრების გაცემა სატურნალიას ნაწილი იყო, ისევე როგორც როლური თამაში და უფრო მცირე ხარისხით „გადაკეთება“.

იალდა

იალდა ახალი წლის აღნიშვნა იყო, რომელიც იმართებოდა 25 დეკემბერს, ზამთრის ბუნების შემდეგ. ეს ასევე იყო მითრას დაბადების დღესასწაული. აქტივობები დღესასწაულის დროს, მათ შორის ჭამა (რომელი დღესასწაული არ არის?), გვიანობამდე დგომა, მეგობრებთან და ოჯახის წევრებთან შეკრება და ისტორიების მოყოლა ან ლექსების კითხვა. ელექტროენერგიის მოსვლამდე ხშირად მოიცავდა ეზოს სანთლებით განათებას.

ათას წელზე მეტი დასჭირდა, რომ ნაძვის ხეები შობის ნაწილი გამხდარიყო.

საჯარო დომენი, Morguefile-ის მეშვეობით

ნაძვის ხის წარმოშობა

ნაძვის ხე შეიძლება იყოს საშობაო ყველაზე თვალსაჩინო ტრადიცია, ყოველ შემთხვევაში ამერიკაში. მაშ საიდან გაჩნდა?

რაც ჩვენ ვიცით

წარმართული რელიგიების უმეტესობა ნატურალისტური იყო და ბუნებრივი საგნების თაყვანისცემა ან თაყვანისცემა ჩვეულებრივი იყო. კერძოდ, როგორც სატურნალია, ასევე მითრაიზმის ტრადიციები მოიცავდა დეკორაციებს მარადმწვანე ტოტების გამოყენებით. წარმართები, სავარაუდოდ, შეძრწუნდნენ ხის მოჭრაზე სახლის ან ოთახის გაფორმების მიზნით, მაგრამ ტოტები სხვა ამბავი იყო.

მარადმწვანე მცენარეები ასევე გამოიყენებოდა ზოგადად ზამთრის მზებუდობის დღესასწაულებზე. ინარჩუნებენ ფერს და სიცოცხლეს, ისინი სიმბოლურად განასახიერებენ დღეების გახანგრძლივებას და ძალიან კარგად უბრუნდებიან თბილ დროებს და კარგად ერგებიან იდეებს ზამთრის მზედგომის სხვადასხვა დღესასწაულების მიღმა. სავსებით ბუნებრივი იქნებოდა ქრისტიანობაზე მოქცეული წარმართებისთვის საშობაო დღესასწაულების დროს კარგი დროების ეს სიმბოლო შეენარჩუნებინათ, ისევე, როგორც წინა საუკუნეებში.

ლეგენდები ქრისტიანობიდან

აშკარად ეკლესიიდან მომდინარეობს რამდენიმე ლეგენდა, რომელიც ეხება ნაძვის ხეებს.

წმინდა ბონიფაციუსმა ერთ დღეს ტყეში სეირნობისას აღმოაჩინა წარმართთა ჯგუფი, რომელიც აპირებდა მუხის მოჭრას, რათა გაეგრძელებინა მსხვერპლშეწირვა. განრისხებულმა წმიდა ბონიფაციუსმა ერთი დარტყმით დაარტყა ძლევამოსილი მუხა, მაგრამ დაცემისას იგი ძირში გაიყო და პატარა ნაძვი გამოჩნდა, რომელიც შიგ იზრდებოდა და ზეცას სწვდებოდა. წარმართებმა მაშინვე დაკარგეს წარმართული გზა და ქრისტიანობა მიიღეს და ასე დაიწყო ნაძვის ხეები.

მარტინ ლუთერმა ერთ დღეს ტყეში სეირნობისას დაათვალიერა მშვენიერი ხე, რომელიც თოვლით იყო მორთული და შუქზე ანათებდა. შესულმა სახლში წაიღო პატარა ნაძვი, დააწყო სახლში და ანთებული სანთლებით მორთო, რათა შვილებს ეჩვენებინა, რა ლამაზი იყო. და ასე დაიწყო ნაძვის ხეები.

დიდი ხნის წინ, 'სამოთხის პიესები' გამოიყენებოდა წარმართებისთვის ადამისა და ევას შესახებ. სპექტაკლში ერთადერთ საყრდენად გამოიყენებოდა მარადმწვანე ხე, ვაშლით მორთული. მიუხედავად იმისა, რომ ეს სიმართლე იყო, ისტორიაში ნათქვამია, რომ ასე დაიწყო ნაძვის ხეები.

მიუხედავად იმისა, რომ ტოტები და კალმები ხშირად გამოიყენებოდა ძველ ისტორიაში, მორთული ხის გამოყენება მე-17 საუკუნემდე არ გახდა პოპულარული და ეს კონცეფცია იყო (და ჯერ კიდევ ზოგ შემთხვევაში) უარყოფილი იყო ზოგიერთი ქრისტიანი მორწმუნის მიერ, როგორც 'წარმართი'.

ყველაზე სავარაუდო სცენარი არის 'ჩანაცვლების დღესასწაული' პირიქით; ყოფილ წარმართებს სურდათ შეენარჩუნებინათ თავიანთი სანუკვარი ტრადიციები, განაგრძეს მარადმწვანე ნარგავებით გაფორმება, ქრისტიანები კი ამ ტრადიციაში ჩაერთნენ. ახალი ლეგენდები და ზღაპრები საჭირო იყო იმის დასამტკიცებლად, რომ ის რეალურად ქრისტიანულია, მაგრამ ეს არასდროს ყოფილა და არ არის დღეს.

ეს თანამედროვე დრუიდი ჯერ კიდევ ატარებს გვირგვინს.

რაფოდონი, ვიკიმედიის საშუალებით

კოცნის ისტორია

შობის ერთ-ერთი ყველაზე მომხიბვლელი ტრადიცია ის არის, რომ როდესაც წყვილი სეზონის განმავლობაში ყველგან დაკიდებული ზაზუნის რომელიმე ტოტის ქვეშ დადის, ისინი უბრალოდ უნდა შეაჩერე და გაცვალე კოცნა. რა კავშირშია ეს ქრისტეს დაბადებასთან? საიდან გაჩნდა ეს ცნობისმოყვარე და მიმზიდველი ჩვეულება?

წარსულში, დრუიდების დროს, მტრებმა, რომლებიც შეხვდნენ ტყეში წამწამების ქვეშ, უნდა დადონ იარაღი და დადებულიყვნენ მეორე დღემდე.

ნორვეგიული ლეგენდის თანახმად, ბალდერი იყო მზის ღმერთისა და სიყვარულის ქალღმერთის ფრიგას ვაჟი. ლოკიმ დაარწმუნა ზამთრის ბრმა ღმერთი ჰოდერი, ესროლა ისარი, რომელიც დამზადებული იყო ბალდერი. საბოლოოდ ფრიგამ თავისი ცრემლებით მოახერხა ბალდერის გაცოცხლება; ცრემლები, რომლებიც გადაიქცა ზაზუნის კენკრაში. მისი სიხარულით ფრიგა კოცნიდა ყველას, ვინც გაიარა იმ ხის ქვეშ, რომელზედაც იზრდებოდა ზაზუნა.

არიან სხვებიც; შაშხანას პატივს სცემდნენ ბევრ წარმართულ რელიგიაში. თუმცა, არასოდეს ქრისტიანობაში და ეს არის ერთი ტრადიცია, რომელიც მომდინარეობს მხოლოდ წარმართული წარმომავლობიდან, ქრისტიანობის ძნელად რაიმე გავლენით.

შობის სცენები შობის დროს

წარმართებს საერთოდ არ ჰქონდათ მსგავსი ტრადიციები და რწმენა. არსებობს ლეგენდები და ზღაპრები პირუტყვით დაბადებული ბავშვების შესახებ და ღმერთები ხშირად ურთიერთობდნენ კაცობრიობასთან, რათა შვილები შეეძინათ, მაგრამ შობა ამ ყველაფერს აერთიანებს ერთადერთი ღმერთის დაბადებასთან ერთად ქრისტიანობისთვის დამახასიათებელ ისტორიაში.

შობა წმინდა ქრისტიანული ცნებაა - ის არსად არ მოდის წარმართული რწმენიდან.

შობის სცენები, როგორიცაა ეს არის მკაცრად ქრისტიანული მემკვიდრეობა.

საჯარო დომენი, morguefile-ის საშუალებით

სანტა კლაუსის ისტორია

სანტა კლაუსის მითი ცოტათი განსხვავდება სხვათაგან იმით, რომ არსებობს განსაზღვრული წარმოშობა.

ყველაფერი დაიწყო იმით, რომ ბერი, რომელიც ახლა წმინდა ნიკოლოზის სახელით არის ცნობილი, დაიბადა 280 წელს, ქალაქ პატარაში, დღევანდელ თურქეთში. წმინდა ნიკოლოზი ცნობილი იყო თავისი ღვთისმოსაობით, კეთილშობილებითა და სიკეთით და საბოლოოდ მის გარშემო მრავალი ლეგენდა გაჩნდა.

ერთი ამბავი მოგვითხრობს, რომ ერთხელ წმინდა ნიკოლოზმა გაჭირვებულ მამაკაცს ფული მისცა, რათა არ გაეყიდა თავისი ქალიშვილები პროსტიტუციაში. სხვა ცნობებია, რომ მან თავისი ქონება ბავშვებს მცირე საჩუქრებით აჩუქა, თუმცა ეს ალბათ თავად შობის ნაწილია, მცირე სიმართლით.

წმინდა ნიკოლოზის პოპულარობა იქამდე გავრცელდა, რომ წლისთვის 450 ეკლესია დაარქვეს და 800 წლისთვის იგი ოფიციალურად წმინდანად აღიარეს. საუკუნეების განმავლობაში მისი პოპულარობა იზრდებოდა და უფრო და უფრო მეტი ისტორია ჩნდებოდა მის შესახებ. სინტერ კლაუსის ჰოლანდიური გამოთქმა, ალბათ, სწორედ ამან განაპირობა სანტა კლაუსის ამჟამინდელი სახელი, მაგრამ როგორიც არ უნდა იყოს დეტალები, წმინდა ნიკოლოზი არის თანამედროვე სანტა კლაუსის წარმოშობა.

ეს არ ნიშნავს, რომ ამ გზაზე ცვლილებები არ მომხდარა - თითქმის ორი ათასი წლის ვადა გარანტიას იძლევა, რომ იქნება. რამდენიმე ცვლილებას აქვს დიდი აზრი და უმეტესობა წმინდა მხატვრული ლიტერატურაა - იდეა, რომ სანტა არის მოკლე, თავაზიანი ადამიანი, მომდინარეობს პირდაპირ კლემენტ მურის ლექსიდან 1822 წელს, რომელსაც საბოლოოდ ეწოდა 'Twas Night წინა ღამე'. სანტას ციგა და ღამით ირმის უკან ფრენა იმავე წყაროდან მოვიდა. მურის პოემა არასოდეს ყოფილა გამიზნული ფაქტობრივად აღქმაზე ან მითში წვლილისთვის, მაგრამ ის გახდა შობის განუყოფელი ნაწილი მილიონობით ადამიანისთვის - კარგი მაგალითი იმისა, თუ როგორ შეიძლება ტრადიციების განვითარება და შეცვლა.

რუდოლფი ასევე თამაშობს როლს სანტაში, მაგრამ სხვა წყაროდან. რუდოლფი დაიბადა რობერტ მეის მიერ დაწერილ სახალისო ისტორიაში, რათა მოეპოვებინა მომხმარებლები მონტგომერი უორდში. კიდევ ერთხელ, უბრალო საბავშვო ზღაპრმა საკუთარი სიცოცხლე შეიძინა და დღეს ცოტაა ისეთი ადამიანი, ვინც არ იცის რუდოლფის, წითელი ცხვირწინ ირმის შესახებ.

სანტას იმიჯიც კი კომერციულ სამყაროშია ფესვგადგმული. თომას ნასტმა, პოლიტიკურმა კარიკატურისტმა, პირველი ცნობადი სანტა დახატა 1822 წელს და განაგრძო სანტას ხატვა მომდევნო რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში. გზად სანტას ქურთუკი რუჯიდან ნათელ წითლად შეიცვალა, რომელიც დღეს ყველამ ვიცით. 1922 წელს კოკამ დაიწყო ხანგრძლივი სარეკლამო კამპანია, სადაც სანტას სვამდა კოკას და სანტას იმიჯი მტკიცედ დამკვიდრდა ფოლკლორში.

შობის წარმოშობა - საბოლოო ამბავი

ამ სტატიის შესწავლა წარმოუდგენლად რთული იყო ადრეული მოყვანილი მიზეზის გამო - როგორც ჩანს, ყველას აქვს ნაჯახი. ათობით და ათეულობით წყაროს კონსულტაცია მოხდა, დაწყებული კათოლიკური ენციკლოპედიიდან დაწყებული Judaism Online-ით დაწყებული, ვიკიპედიით დამთავრებული ჩვეულებრივი ადამიანების ბლოგებით, რომლებსაც უნახავთ ან მოისმინეს ჭორები, რომელთა დადასტურება ან უარყოფა სურდათ. როგორც ჩანს, თითქმის ყველა წყარომ გამოტოვა ყველაფერი, რაც არ ეთანხმება შობის პროპაგანდას, როგორც ქრისტიანობიდან ან წარმართული ცერემონიებიდან და რწმენებიდან - რისი დაჯერებაც მწერალს სურს. მიუხედავად ამისა, გარკვეული დასკვნების გაკეთება შეიძლება.

შობა დაიწყო ქრისტიანულმა ეკლესიამ III საუკუნეში ქრისტეს შობის აღნიშვნის გამოცხადებული მიზნით.
ეკლესიამ შეგნებულად აირჩია თარიღი სხვა წარმართულ დღესასწაულებთან დასამთხვევად, მაგრამ არ აპირებდა წარმართული რიტუალების მიღებას. მათი ზეიმი. მიუხედავად იმისა, რომ თარიღი შეირჩა იმ მიზნით, რომ წარმართები მოექცნენ მოქცევას, შობა ყოველთვის მიზნად ისახავდა მკაცრად ქრისტიანულ კონცეფციას.
როგორც ყველა სხვა დიდი ხნის დღესასწაულმა, შობამ მრავალი ცვლილება განიცადა; ის საუკუნეების განმავლობაში ვითარდებოდა. ზოგიერთი ცვლილება მართლაც წარმართული რწმენიდან მოვიდა, ზოგი ეკლესიიდან, ზოგი კომერციული ინტერესებიდან და ზოგიც უეჭველია უბრალოდ იმიტომ, რომ ხალხს მოეწონა ეს იდეა.
ასევე უნდა ვაღიაროთ, რომ შობა აგრძელებს განვითარებას და ცვლილებას. ბოლო 50 წლის განმავლობაში შობის კომერციული ასპექტების უზარმაზარი ზრდა და სეზონის ქრისტიანული მემკვიდრეობის მნიშვნელობის დაქვეითებასთან ერთად. ქრისტიანული აღდგომის მსგავსად, დრო გვიჩვენებს, თუ რა გახდება იგი მომავალში.

თუ თქვენ, ისევე როგორც სხვა ბევრს, გაინტერესებთ, უნდა აღნიშნოთ თუ არა შობა, როგორც ქრისტიანი, მე შემიძლია შემოგთავაზოთ ჩემი აზრები მხოლოდ სტატიაში. მნიშვნელობა შობის ვიდრე მისი წარმოშობა. მნიშვნელობა და შობა არის ის, რასაც ჩვენ მას ვქმნით. მიუხედავად იმისა, რომ შობის ისტორია და წარმოშობა აუცილებლად შეუწყობს ხელს ამ მნიშვნელობას, ეს ყველაფერი არ არის გასათვალისწინებელი.

შობის აღნიშვნა

წყაროები

კითხვები და პასუხები

Კითხვა: რა ტორტს იყენებენ ფრანგები ტორტში გამომცხვარ შობის ფიგურებთან?

პასუხი: მე მჯერა, რომ თქვენ გულისხმობთ 'მეფის ტორტს', აშკარად არსებობს ჩვეულების მრავალი ვერსია.