რატომ აღნიშნავენ ებრაელები პასექს?

დღესასწაულები

როგორც ჟურნალისტი, ტერი ცდილობს ინფორმაციის განათლებას და გავრცელებას. ის ყოველთვის გეტყვის, 'ამბავს კიდევ ბევრია'.

ეს სტატია განიხილავს პასექის მნიშვნელობას და ისტორიას და განმარტავს, თუ რატომ არის ეს ასე მნიშვნელოვანი დღესასწაული ებრაელი ხალხისთვის.

slgckgc, CC-BY-2.0, Flickr-ის საშუალებით

შეგიძლიათ თქვათ 'პეშახი?'

პასექი (ან ებრაული სიტყვა Pesach, მძიმე, გუტურალური ჟღერადობით ch, ისევე როგორც სახელებში ბახი და რახმანინოვი) არის რვადღიანი ფესტივალი, რომელიც იხსენებს მოსეს ისტორიას, რომელიც დამონებული ებრაელები გამოჰყავდა ძველი ეგვიპტიდან. გამოსვლა არის მეორე მოსეს ხუთი წიგნიდან მოთხრობილი თორა - ასევე ცნობილია როგორც ძველი აღთქმა.

პასექი იწყება ნისანის მე-15 დღეს (ასევე იწერება ნისანი), რომელიც გრძელდება ებრაული კალენდრის მიხედვით ამ თვის 22-მდე. იმის გამო, რომ ებრაული კალენდარი არის მთვარის კალენდარი, რაც იმას ნიშნავს, რომ ყოველი თვე იწყება და მთავრდება ახალი მთვარით, თარიღები ყოველწლიურად იცვლება, რადგან ისინი ემთხვევა 12-თვიან საერო კალენდარს.

პასექი აღინიშნება სედერით (გამოითქმის say-dur) რვა დღის აღნიშვნის პირველ და მეორე ღამეს. თანამედროვე სედერი ფაქტობრივად მომდინარეობს რამდენიმე ბიბლიური მუხლებიდან, სადაც ისრაელებს ევალებათ დაიცვან და დაიმახსოვრონ ის ღამე, როდესაც ისინი გაათავისუფლეს მონობიდან (გამოსვლა 13:3-8).

თორის გრაგნილები

J. N. Matias

ებრაელები მონობაში

ისრაელები, რომლებსაც ასევე ისრაელის შვილებს ეძახდნენ, ეგვიპტის ფარაონების მონობაში იყვნენ თაობების განმავლობაში - სულ მცირე 400 წლის განმავლობაში. მოსე ღმერთმა მოუწოდა, რათა ისრაელის შვილები მონობიდან გამოეყვანა. მაგრამ როცა ფარაონმა არ გაათავისუფლა მონები, ღმერთმა ეგვიპტის მიწებს 10 ჭირი მიაყენა: (1) მდინარე ნილოსში წყლის ნაცვლად სისხლი; (2) ბაყაყები; (3) ღრძილები ან ტილები; (4) ბუზები ან ღრძილები; (5) პირუტყვის დაავადებები; (6) კანი დუღს; (7) სეტყვა და ჭექა-ქუხილი; (8) კალიები; (9) სიბნელე; და (10) პირმშოს ოჯახებში (როგორც ადამიანები, ასევე ცხოველები) დახოცვა.

იმის გამო, რომ ჭირი ისრაელებსაც და ეგვიპტელებსაც შეეხო, ისრაელის პირმშოებს უთხრეს, რომ ცხვრის სისხლი კარის ძელზე შეასხეს, რათა სიკვდილის ანგელოზი გადაევლო ებრაელთა სახლებზე. როდესაც ფარაონის პირმშო მე-10 ჭირის შედეგად მოკლეს, მან აღიარა მოსეს ღმერთის ძალა და გაათავისუფლა ისრაელები.

გასვლის შესაძლო მარშრუტი

გამოსვლა

ისტორიული მოსაზრებები განსხვავდება პასექისა და გამოსვლის ფაქტობრივი თარიღების შესახებ. ზოგიერთი ვარაუდობს, რომ პასექი მოხდა ძვ. წ. 1210-1313 წლებში. სხვები ამბობენ, რომ ეს მოხდა ნისანის/ნისანის თვის მე-15 დღეს, 2448 წელს, სამყაროს შექმნის შემდეგ.

ასიათასობით კაცმა, ქალმა და ბავშვმა, თავისუფალმა ეგვიპტელი მჩაგვრელთა მონობისგან, დატოვა ეგვიპტე მოსესთან ერთად, რომელმაც ისინი უდაბნოში წაიყვანა აღთქმული მიწისაკენ. მოგვიანებით ფარაონმა გადაიფიქრა მონების თავისუფლების დაშვება და მათი ჯარი გაგზავნა.

როდესაც ლაშქარმა ისრაელები წითელ ზღვას მოაქცია, მოსემ ღვთის ძალით გაშალა თავისი ჯოხი და დაყო წითელი ზღვა წყლის კედლებად და ხმელ ზოლად, რათა ისრაელის შვილებმა მასში გასულიყვნენ. როდესაც ბოლო ებრაელი ზღვაზე გადავიდა და ეგვიპტის ჯარით ფეხდაფეხ მოჰკიდა, მოსემ გაიყვანა თავისი ჯოხი და წყალი დაბრუნდა და დაფარა ეტლები, მხედრები და ფარაონის მთელი ლაშქარი, რომელიც მათ შემდეგ ზღვაში შევიდა; არ დარჩა არც ერთი მათგანი (გამოსვლა, 14:28).

ტრადიციული ჰაგადა

ხეტიალი უდაბნოში

მოსემ წაიყვანა ისრაელის შვილები უდაბნოში სინას მთისკენ. როდესაც ღმერთმა ის მთაზე დაიბარა, რათა მისცეს ათი მცნება, კანონის ქვის ფირფიტა, რომელიც ისრაელებს უნდა დაეცვათ, მოსე იქ დარჩა 40 დღე და 40 ღამე, რაც ყველაზე დიდი ხანი იყო, რაც კი ოდესმე სხვებისგან შორს იყო.

როდესაც ისრაელებმა ეგონათ, რომ მოსემ მიატოვა ისინი უდაბნოში, მათ სთხოვეს მის ძმას, აარონს, დაემზადებინა ოქროს ხბო, რომელიც მათ ღმერთად შეექცეოდა. მოსე დაბრუნდა თავის ხალხთან და დაინახა, რომ ისინი კერპებად აქცევდნენ ოქროს ხბოს. შემდეგ ის ძალიან გაბრაზდა, ჩამოაგდო და დაამტვრია კანონების ქვის ფირფიტები, რომლებიც მოიცავდა ჩემს გარდა სხვა ღმერთები არ გყავდეს (გამოსვლა, 20:3).

მას შემდეგ, რაც მოსემ ხბო გაანადგურა, მან მოიწვია ისრაელები, რომლებსაც სწამდათ ღმერთი, მათ შორის ლევის ვაჟები, რომ მის გვერდით დადგნენ. მოსეს სიტყვის თანახმად, ლევიანებმა მოკლეს დაახლოებით 3000 კაცი, ვინც შესცოდა ღმერთს (გამოსვლა, 32:26-28).

ღმერთმა შეცვალა ქვის ფილები, მაგრამ გადაწყვიტა, რომ მათ, ვისაც არ სჯეროდა მისი, განსაკუთრებით იმ სასწაულების შემდეგ, რაც მათ ნახეს, არ შევიდოდნენ აღთქმულ ქვეყანაში. ამ თაობას 40 წელი დარჩა უდაბნოში ხეტიალი, სანამ მათი შვილები ქანაანში წაიყვანდნენ იესო ნავეს ძემ და არა მოსემ. იმის გამო, რომ ის ღმერთს არ დაემორჩილა მერიბას წყლებში დარღვევით, სადაც მოგვიანებით გარდაიცვალა, მოსეს შეეძლო ამის დანახვა, მაგრამ აღთქმულ მიწაზე შესვლის უფლება არ მისცეს.

პასექის სედერის ფირფიტა

ს ველები

პასექი სედერი

პასექის სედერი არის საზეიმო ვახშამი, რომელიც ტარდება რვადღიანი დღესასწაულის პირველ ორ ღამეს. მსახურება იდენტურია ორივე ღამისთვის და პასექისა და გამოსვლა. ოჯახები და მეგობრები კითხულობენ ჰაგადადან; ბუკლეტი, რომელიც მოგვითხრობს გამოსვლა და მონაწილეებს პასექის მსახურების რიტუალების მეშვეობით წარმართავს.

სედერი იწყებს პატარა ბავშვის კითხვას, რატომ არის ეს ღამე განსხვავებული ყველა ღამისგან? ოთხი კითხვის (მაჰ-ნიშტანაჰ) სახით. მაჰ-ნიშტანა (ჩვეულებრივ ებრაულად მღერიან) კითხულობს:

რატომ ხდება, რომ წლის სხვა ღამეებს ვჭამთ პურს ან მაცოს, მაგრამ ამ ღამეს ვჭამთ მხოლოდ მაცოს?
რატომ ხდება, რომ სხვა ღამეებს ვჭამთ ყველა სახის მწვანილს, მაგრამ ამ ღამით მხოლოდ მწარე მწვანილს ვჭამთ?
რატომ ხდება, რომ სხვა ღამეებს ერთხელაც კი არ ვყრით მწვანილს, მაგრამ ამ ღამეს ორჯერ ვყრით?
რატომ ვჭამთ სხვა ღამეებს მჯდომარე ან მწოლიარე, მაგრამ ამ ღამეს ვჭამთ მწოლიარედ?

მაცო

პასექის რვადღიან დღესასწაულზე აკრძალულია საფუვრით დამზადებული პურის და ნამცხვრის ჭამა. მაცო - წარმოითქმის maht-sa და ასევე იწერება matzah ან matza; მრავლობით რიცხვში არის matzos ან matzot (maht-zoht) - არის უფუარი პური. როდესაც ებრაელები ემზადებოდნენ ეგვიპტის გასაქცევად, მათ არ ჰქონდათ დრო, რომ პური აეღოთ, ამიტომ ცხელ მზეზე გამოაცხვეს მყარ, ბრტყელ კრეკერებში (მაცოტში).

მწარე მწვანილი მიირთმევენ როგორც მონობის სიმწარის შეხსენებას. მწვანე ბოსტნეულის ჩაყრა არის შეხსენება იმისა, თუ როგორ შრომობდნენ მონები და იმ გაზაფხულს. . . ახალი ცხოვრება . . . აქ არის. ბალიშზე დაყრდნობა არის შეხსენება, რომ თავისუფლება ნიშნავს დასვენებას.

სედერის სპეციალური საკვები

დღესასწაულის აღსანიშნავად პასექის სედერის თეფშზე ექვსი სპეციალური საკვებია მოთავსებული:

მარორი (გამოითქმის 'მუჰ-ღრიალი'): მწარე მწვანილი, როგორიცაა ცხენოსანი ან მკვეთრი გემოს სალათის ფოთოლი - ეგვიპტეში მონობის სიმკაცრესა და სიმწარეს განასახიერებს.
ჩაზარე (მყარი, ნაწლავური ჩ; ჩა-ზა-რეტი): შეიძლება იყოს რომაული სალათის ნაჭერი ან ძირეული ბოსტნეულის ნაჭერი მწარე გემოთი - მონობის სიმწარეს ნიშნავს.
ჩაროსეტი (მყარი, ნაწლავური ჩ; ჩა-სტრიქონი): ნარევი, რომელიც შეიძლება დამზადდეს ქიშმიშის, თხილის, ლეღვისა და ფინიკისგან ან ვაშლის, დარიჩინის, ნიგოზის და ტკბილი ღვინის რეცეპტი. ეს სიმბოლოა აგურებს შორის გაშლილი ნაღმტყორცნებიდან, რომლებსაც ებრაელი მონები იყენებდნენ ეგვიპტური ნაგებობების ასაგებად.
მეჭეჭები (car-pahs): მწვანე ბოსტნეული (როგორიცაა ოხრახუში, ხახვი ან ნიახური), რომელსაც მიირთმევენ მარილიან წყალში ჩასხმის შემდეგ. ეს სიმბოლოა დამონებული ებრაელების მიერ დაღვრილ ცრემლებს. კარპას შეიძლება ასევე გამოიყენოთ 10 ჭირის დათვლისას, როგორც სედერის სერვისის ნაწილი.
Ნული: შებრაწული (თაღლითი) ბატკნის ძვალი - სიმბოლურად მსხვერპლად შეწირული კრავია გამოსვლის წინა დღეს. წვივის ძვალი არ იჭმევა.
Beitzah: მოხარშული კვერცხი, რომელიც იერუსალიმის ტაძარში შეწირული მსხვერპლშეწირვის სიმბოლოა. პასექის სედერის დროს მოხარშულ კვერცხებს მიირთმევენ.

პასექის სედერის თეფში და საზეიმო ღვინო

რ. ბეიკერი

სედერის დროს ლოცვები და სიმღერები მღერიან როგორც ებრაულ, ასევე ინგლისურ ენებზე. ცერემონიის განმავლობაში მიირთმევენ ოთხი ჭიქა ღვინოს (ან ყურძნის წვენს) და მაცოს ნაჭერს ე.წ. აფიქომენი არის დამალული, რომ ბავშვებმა იპოვონ სამსახურის ბოლოს.

ტრადიციები

ყველა ებრაულ ოჯახს აქვს პასექის აღნიშვნისა და აღნიშვნის საკუთარი გზა.

ვიზრდებოდით კლივლენდში, OH-ის რაიონში, ჩვენ გავატარეთ ეს დღესასწაულები მამის მხრიდან ჩემს ბებიასთან და ბაბუასთან, ბევრ დეიდასთან, ბიძასთან და ბიძაშვილთან ერთად. ახლაც მახსოვს ჩემი ბებია მარიამი გეფილტე თევზს აკეთებდა; მან თეთრი თევზი რაიმე სახის ჭურჭლით დაფქვა და პურებად ჩამოაყალიბა. მაცო ბურთის წვნიანი მუდამ უზარმაზარ ქვაბში იწვებოდა და ის ამზადებდა სპეციალურ ნამცხვარს (რა თქმა უნდა, საფუარის და ფქვილის გარეშე), რომელიც მე ნამდვილად მომეწონა. როგორც 13 შვილიშვილიდან ერთ-ერთი, საკმაოდ დაბალი წოდებით, ვიჯექი 'ბავშვთა' მაგიდასთან, რადგან ძალიან ბევრი ვიყავით. ჩვენ ყველანი რიგრიგობით ვკითხულობდით ჰაგადას ნაწყვეტებს და როცა აფიკამენის პოვნის დრო დადგა, მე არასდროს მქონია დიდი შანსი ჩემი უფროსი ძმებისა და ბიძაშვილების წინააღმდეგ. მაგრამ კარგი იყო, რადგან ბაბუა ჰაიმს ყოველთვის ჰქონდა რაღაც პატარა ჩვენთვის პატარა ბავშვებისთვის.

მენატრება ბებია-ბაბუა.

დააფასეთ თქვენი დღესასწაულის მოგონებები, როგორიც არ უნდა იყოს ისინი.

ათი მცნება

პასექის აღნიშვნის მომავალი თარიღები

ყველა ებრაული დღესასწაული იწყება მზის ჩასვლისას, ფაქტობრივი დღის წინა საღამოს (ან რამდენიმე დღის დასაწყისი, რომელიც მოიცავს დღესასწაულს; პასექი/პესახი, ჭანუკა, როშ ჰაშანა და იომ კიპური, მაგალითად). ამრიგად, პასექი იწყება მზის ჩასვლისას:

2021: შაბათს, 27 მარტს. პირველი დღე კვირაა, 28 მარტს.
2022: პარასკევი, 15 აპრილს. პირველი დღე შაბათია, 16 აპრილს.
2023: ოთხშაბათს, 5 აპრილს. პირველი დღე ხუთშაბათს, 6 აპრილს.
2024: ორშაბათს, 22 აპრილს. პირველი დღე არის სამშაბათი, 23 აპრილს.
2025: შაბათს, 12 აპრილს. პირველი დღე კვირაა, 13 აპრილს.
2026: ოთხშაბათს, 1 აპრილს. პირველი დღე არის ხუთშაბათი, 2 აპრილი.
2027: ოთხშაბათს, 21 აპრილს. პირველი დღე არის ხუთშაბათი, 22 აპრილს.
2028: ორშაბათს, 10 აპრილს. პირველი დღე სამშაბათს, 11 აპრილს.
2029: პარასკევი, 30 მარტს. პირველი დღე შაბათია, 31 მარტს.
2030: ოთხშაბათს, 17 აპრილს. პირველი დღე არის ხუთშაბათი, 18 აპრილს.
2031: ორშაბათს, 7 აპრილს. პირველი დღე არის სამშაბათი, 8 აპრილს.