მარგარეტ ეტვუდის Handmaid's Tale Sequel, აღთქმები, მომაჯადოებელი დაბრუნებაა გალაადში
წიგნები

- ანდერძი - მარგარეტ ეტვუდის ნანატრი გაგრძელება ხელგაშლილი ზღაპარი - გაათავისუფლებენ 10 სექტემბერს, თუმცა ჰულუმ უკვე გამოაცხადა გაგრძელების ადაპტირება ტელევიზორისთვის .
- წინ, ან Ჟურნალი წიგნების რედაქტორი ლეი ჰაბერი იზიარებს მის მიმოხილვას ანდერძი.
ვერ კითხულობ ანდერძი , მარგარეტ ეტვუდის მჭიდროდ დაცული შემდგომი გაგრძელება Handmaid's Tale (10 სექტემბრიდან) , იმის შეგრძნების გარეშე, რომ ეტვუდი წინასწარმეტყველია, რომელმაც ჩვენი დღევანდელი გზის დანახვა ჯერ კიდევ 1985 წელს დაიწყო, როდესაც პირველად ხატული რომანი გამოქვეყნდა. მაშინაც ის წინასწარმეტყველებდა კლიმატის ცვლილებას, სახელმწიფოში, რომელშიც მამაკაცებს სურდათ სრული ბატონობა ქალებზე და მათ რეპროდუქციულ უფლებებზე და ავტოკრატიის გასამართლებლად რელიგიის გატაცება.
ახლახანს გადავიკითხე Handmaid's Tale და ახლებურად დაარტყა მისი გამყინვარება, წინათგრძნობა. მაგრამ დამავიწყდა, რამდენად დაძაბული და დაძაბული ის არის და რომ მისი გმირი ყველაზე დიდი სიმამაცეა გონების დაკარგვა კი არა, ადაპტაციისა და გადარჩენის, თუნდაც სიყვარულის გზების პოვნა.
ჰულუს ვერსიისგან განსხვავებით, რომელშიც ოფრედი (ივნისი) მუდმივ წინააღმდეგობაშია, როგორც კატა, რომელიც გაზაფხულს ელოდება, წიგნის ვერსიაში, თუ ოფრედი მეამბოხეა, ეს მის გონებაშია, სადაც გაქცევა შეუძლია. მოგონებების მეშვეობით რა იყო. ერთადერთი წარმოდგენა გვაქვს იმის შესახებ, რომ მან შესაძლოა რეალურად გაიტანა, არის მისი დღიური - მისი ხელნაკეთი ქალის ზღაპარი - დარჩა სხვებისთვის.

მიუხედავად იმისა Handmaid's Tale ეუბნება მთლიანად Offred- ის თვალსაზრისით, მისი შემდგომი ანდერძი ჰყავს სამი განსხვავებული მთხრობელი, არცერთი მათგანი არ არის შემოთავაზებული. ჩვენ ისევ გალაადში დავბრუნდით, სადაც, როგორც ჩანს, დეიდა ლიდიამ კიდევ უფრო მეტი ძალა მოიპოვა. ამ დროისთვის ლიდიას ბევრი ჭუჭყი აქვს მეთაურებზე და მას არ ეშინია გამოიყენოს ეს მათ წინააღმდეგ, რომ დააწესოს ისინი ან მიიღოს რაიმე საჭირო. იმის გამო, რომ ის მთხრობელია, გარკვეულ ხედვას ვიღებთ მისი მოტივაციებისა და სააზროვნო პროცესების შესახებ - ან ასე ვფიქრობთ: ის არც ისე საიმედო მთხრობელია, ასე რომ გაფრთხილდით.
ამასთან, ჩვენ კეთება მიიღე ზოგიერთი მისი უკანა მხარე, მათ შორის ის, რაც ადრე გალაადი იყო, ის იქნებოდა მოსამართლე. მას შემდეგ, რაც სამსახური ჩამოერთვა და სახელმწიფო ტყვედ ჩავარდა, მან კანკალურად გააკეთა არჩევანი, რომ იმუშაოს სისტემაში, რათა შეენარჩუნებინა კონტროლი თავის ბედზე. ის ამბიციური და ჭეშმარიტი მწამს - ლეტალური კომბინაცია, რომელიც საშუალებას აძლევს მას გაიზარდოს, მიუხედავად ქალების წინააღმდეგ ხელის შეშლისა. მას პრობლემები არ აქვს ყველაზე სასტიკი სასჯელების ადმინისტრირებასა და მეთვალყურეობაზეც კი - შეიძლება ის ამითაც სიამოვნებას მიიღებს. მაგრამ „გალაადის“ ლიდერების ფარისევლობა იმატებს, მკითხველი კითხულობს კითხვას: გააგრძელებს თუ არა დეიდა ლიდია სვლას გასაგებად? ეს რომანის მთავარ კითხვებს შორისაა - ის, რაც ბოლომდე გიგულებელყოფს.



დანარჩენი ორი მთხრობელი დეიდა ლიდიას სქემების პაიკებია, თუმცა მათ ეს არ იციან. და იმის თქმა, თუ ვინ არიან ისინი, სპოილერი იქნება - და აქ ჩვენ არავის მივცემთ. მაგრამ მათში მომხიბვლელია ის, თუ როგორ წარმოადგენს თითოეული მათგანი განსხვავებულ ძაფს გალაადის ისტორიის ქსოვილში, ის ძაფები უნდა გაიყვანოს, რომ არ მოხდეს სისტემატური ზიანის მიყენება, რაც მიყენებულია თაობის განმავლობაში. არსებობს თავისუფლების იმედი? შესაძლებელია თუ არა გალაადის შემდგომი საზოგადოება? თუ არსებობს, წიგნში, როგორც ჩანს, ნათქვამია, იქნებ ჩვენთვისაც არის იმედი, ახლა.
მსგავსი მეტი ისტორიისთვის, დარეგისტრირდით ჩვენსთვის ბიულეტენი .
რეკლამა - განაგრძეთ კითხვა ქვემოთ