ნავრატრი (დურგა პუჯა): ქალღმერთ დურგას თაყვანისცემის ცხრა ღამე

დღესასწაულები

რაჯანი არის ბოტანიკის და ქიმიის სპეციალისტი. 23 წელია მუშაობს მეფრინველეობაში, მეცხოველეობასა და ბროილერის მშობლებს.

ლომზე ამხედრებული ქალღმერთი დურგა და თავს ესხმის დემონ მაჰისასურს.

ლომზე ამხედრებული ქალღმერთი დურგა და თავს ესხმის დემონ მაჰისასურს.

Mukerjee-ის მიერ [საჯარო დომენი], Wikimedia Commons-ის მეშვეობით

ნავატრის ფესტივალის შესახებ

ნავატრი არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ინდუისტური ფესტივალი. „ნავ“ ნიშნავს ცხრას, ხოლო „რატრი“ ნიშნავს ღამეს; ამრიგად, ნავატრის ფესტივალი ნიშნავს ფესტივალს, რომელიც ვრცელდება ცხრა ღამეზე.

თუმცა ნავრატრი წელიწადში ხუთჯერ მოდის, ყველაზე მნიშვნელოვანი და მთავარია:

  • ვასანტა ნავრატრი (ასევე ცნობილია როგორც Basanta Navrathri, Chaitra Navratras ან Raama Navratri), რომელიც ყოველწლიურად აღინიშნება მარტში ან აპრილში. ის მთავრდება მე-9 და ბოლო დღეს, რომელიც აღინიშნება როგორც რამ ნავამი.
  • შარადა ნავრატრი (ასევე ცნობილია როგორც Maha Navratri ან Sharad Navratri), რომელიც ყოველწლიურად აღინიშნება სექტემბრის ან ოქტომბრის თვეებში. ცხრა ღამის შემდეგ მე-10 დღე აღინიშნება როგორც ვიჯაიადაშმი, ზეიმი სიკეთის ბოროტებაზე. მას ასევე უწოდებენ დუშეჰრას.

ნავატრის თარიღები ეფუძნება მთვარის კალენდარს და იცვლება ყოველწლიურად.

ქოთანი დამონტაჟებულია სახლში სუფთა ადგილას და ნათურა ყოველთვის ანთებულია ნავრატრის ფესტივალის მთელი პერიოდის განმავლობაში. ამას ჰქვია გატასტაპანა.

ქალღმერთ დურგას, ძალაუფლების ან შაქტის განსახიერებას, თაყვანს სცემენ ნავრატრის დროს. ითვლება, რომ ქალღმერთს ცხრა ფორმა ჰქონდა და მას ამ ფორმით თაყვანს სცემდნენ ცხრა ღამის ფესტივალზე.

მე-8 დღე და მე-9 დღე

  • მერვე დღე აღინიშნება როგორც დურგა აშტამი ან აშტამი. ის განსაკუთრებით ფართო მასშტაბით აღინიშნება დასავლეთ ბენგალში.
  • მეცხრე დღეს, შესრულებულია კანია პუჯა (ახალგაზრდა გოგონების თაყვანისცემა, რომლებმაც არ მიაღწიეს პუბერტატულ ასაკს). ცხრა გოგონა წარმოადგენს ქალღმერთ დურგას ანუ ღვთაებრივი დედის ცხრა ფორმას. მათ ფეხებს იბანენ, შუბლზე ტილაკს ასხამენ და პურის, ჰალვასა და შავი გრამის ქეიფში იღებენ ტკბილ კერძს, როგორც ხეირს. ამ ცერემონიალის შემსრულებელი მათ ახალ ტანსაცმელს და ხილს სთავაზობენ.

ქალღმერთ დურგას ცხრა ფორმა

რეგიონიდან გამომდინარე, თაყვანს სცემენ ქალღმერთ დურგას სხვადასხვა ფორმებს. ფორმებია:

  • დურგა: უძლეველი
  • ბჰადრაკალი: საბედნიერო და იღბლიანი
  • ამბა ან ჯაგდამბა: სამყაროს დედა
  • ანაპურნა: საკვების გამცემი
  • სარვამანგალა: ირგვლივ სიხარულის მომცემი
  • ბჰაირავი: შემზარავი
  • Შენიშვნა: ძალადობრივი
  • ლალიტა: ლამაზი
  • ბჰავანი: სიცოცხლის მომცემი
  • მუკამბიკა: ვინც უსმენს

მარხვა ნავრატრის დროს

მარხვა ჩვეულებრივი პრაქტიკაა, რომელსაც ბევრი აკვირდება ნავრატრის დროს. მარხვა ერიდება ხორცს, ალკოჰოლს, მარცვლეულს, ხორბალს, ხახვსა და ნიორს. მარცვლეულსაც ერიდებიან, რადგან ითვლება, რომ ამ დროს სეზონური ცვლილებების გამო ისინი უარყოფით ენერგიას შთანთქავენ.

ქალღმერთი დურგა ქალღმერთი ლაქსმი ქალღმერთი სარასვატი ნარატრი-ცხრადღიანი-ინდური-ღვთაების-დურგას-თაყვანისცემის-ფესტივალი

ქალღმერთი დურგა

1/4

ნავატრის ლეგენდა

მიუხედავად იმისა, რომ ნავრატრი არის სხვადასხვა თემების ნაზავი, საერთო ფაქტორია ბოროტების განადგურება ან სიკეთის გამარჯვება ბოროტებაზე. ჩაიტრა ნავრატრიში დემონი მაჰიშასურა (რომელმაც დაამარცხა ყველა ღმერთი) საბოლოოდ მოკლა ქალღმერთმა დურგამ. ღმერთების დამარცხების შემდეგ ისინი მიუახლოვდნენ ბრაჰმას, ვიშნუს და მაჰეშს, რომელთა კოლექტიურმა ენერგიამ წარმოშვა შაკტი ან ძალა ქალღმერთის დურგას სახით. მათ სთხოვეს მას დემონის მოკვლა.

ჩაიტრა ნავრატრიში მეცხრე დღე აღინიშნება როგორც რამ ნავამი, ანუ უფალი რამას დაბადების დღე. შარად ნავრატრიში მე-10 დღე აღინიშნება როგორც ვიჯაიადაშამი ან დუშერა, დღე, როდესაც დემონის მეფე რავანა მოკლა უფალმა რამამ.

ცხრა დღე

ცხრა დღე დაყოფილია სამ კომპლექტად სამი დღის განმავლობაში, რათა თაყვანი სცეს ქალღმერთის სამი სხვადასხვა ატრიბუტს.

  • დღეები 1-3: ქალღმერთს თაყვანს სცემენ დურგას ან კალის სახით, წითლად გამოწყობილი მეომარი ქალღმერთის სახით, რომელიც ლომზე ამხედრებს.
  • დღეები 4-6: შუა სამი დღის განმავლობაში ქალღმერთს თაყვანს სცემენ ლახშმის სახით, სიმდიდრისა და კეთილდღეობის ქალღმერთს, ოქროში გამოწყობილს.
  • დღეები 7-9: ბოლო სამი დღის განმავლობაში ქალღმერთს თაყვანს სცემენ ქალღმერთ სარასვატის, ცოდნის ქალღმერთის სახით, თეთრებში ჩაცმული და თეთრ გედზე მჯდომარე.
გარბას ცეკვა ნარატრი-ცხრადღიანი-ინდური-ღვთაების-დურგას-თაყვანისცემის-ფესტივალი

გარბას ცეკვა

1/2

გარბას ცეკვა

გარბას ცეკვა არის ხალხური ცეკვის ფორმა ინდოეთის გუჯარატის შტატიდან. ეს ცეკვა შესრულებულია ცენტრალურად განთავსებული თიხის ქოთნის გარშემო, რომელსაც ეწოდება 'გარბა', რომელშიც ინახება პატარა ანთებული თიხის ნათურა, რომელსაც 'დიპი' ეწოდება. მოცეკვავეები წრიული მოძრაობებით ცეკვავენ ამ გარბას სიღრმის ირგვლივ და ასევე ბრუნავენ.

ცეკვის წრიული ნიმუშები წარმოადგენს დროის მოძრაობას და სიცოცხლის ციკლს დაბადებიდან სიკვდილამდე ხელახლა დაბადებამდე. ერთადერთი, რაც მუდმივი რჩება, არის ღვთაებრიობის ქალური ფორმა, რომელიც არის ქალღმერთი დურგა, რომელიც წარმოდგენილია გარბას სიღრმით. ამრიგად, გარბას ცეკვის გზით, ქალღმერთ დურგას პატივს სცემენ.

გარბას ცეკვა

განსხვავება გარბასა და დანდიას ცეკვას შორის

ამ ორ ცეკვას შორის მთავარი განსხვავება ისაა, რომ გარბას ასრულებენ ქალღმერთ დურგას თაყვანისცემის ან აართის წინ, ხოლო დანდიას ცეკვა თაყვანისცემის შემდეგ. კიდევ ერთი განსხვავება ისაა, რომ დანდიას ასრულებენ ხის ჯოხებით, გარბა კი მხოლოდ ხელისა და ფეხის მოძრაობებს გულისხმობს. ამ ცეკვებში მონაწილეობენ როგორც ქალები, ასევე მამაკაცები.

დანდია

რიტუალები

ნავრატრისთან დაკავშირებულია რამდენიმე განსხვავებული რიტუალი იმისდა მიხედვით, თუ რომელ შტატში აღინიშნება იგი, თუმცა დურგა პუჯა ერთ-ერთი საერთო ფაქტორია. ზოგიერთი მათგანია:

გუჯარატში

საღამოს ქალღმერთ დურგას თაყვანისცემის შემდეგ, ღამით იმართება ტრადიციული ცეკვები, როგორიცაა გარბა და დანდია. ცენტრალური ანთებული ნათურის ირგვლივ ტრადიციული კოსტუმებით შემოსილი მამაკაცები და ქალები წრეში ცეკვავენ ერთგული სიმღერების თანხლებით. დანდიას ასრულებენ თითოეულ ხელში ჯოხით, რომელიც ურტყამს პარტნიორის ჯოხს. ცეკვა გრძელდება დილამდე. თითოეული ადგილი აწყობს ამ დღესასწაულებსა და რიტუალებს.

მაჰარასტრაში

მე-10 დღე სასიკეთოდ ითვლება ახალი ბიზნესის დასაწყებად, სახლის შესაძენად და ა.შ.

დასავლეთ ბენგალში

დურგა პუჯა აქ მასიური მასშტაბით აღნიშნავენ. ქალღმერთ დურგას მასიური კერპები დამონტაჟებულია და უზარმაზარი პანდალები დგას სხვადასხვა ადგილას, რათა ერთგულებმა მოინახულონ და თაყვანი სცენ. ყველა ახალ ტანსაცმელში ესწრება.

პენჯაბში

Kanya puja კეთდება დღესასწაულის მე-8 დღეს მარხვის გაწყვეტამდე. პუბერსენტამდე ასაკის ამ გოგონებს სთავაზობენ პურის, ჭანას, ჰალვას და წითელ შარფებს.

სამხრეთ ინდოეთში

სხვადასხვა ღმერთებისა და ქალღმერთების კერპები მოთავსებულია სპეციალურად მოწყობილ საფეხურებზე. ამ მოწყობას გოლუ ჰქვია.

კარნატაკას მაისორის რაიონში

მორთულ სპილოებს მსვლელობით გამოჰყავთ. ქუჩები ფერადად არის მორთული. ამ დღეს თაყვანს სცემენ მისორის სამეფო ღვთაებას, ჩამუნდს. მე-9 დღეს თაყვანს სცემენ კომპიუტერებს, წიგნებს, მანქანებს, სამზარეულოს ხელსაწყოებს.

კერალაში

ბოლო სამი დღის განმავლობაში წიგნებს თაყვანს სცემენ.

სამა კე ჩავალ კი ხიჭდის რეცეპტი

ზოგიერთი კერძი, რომელსაც ტრადიციულად ამზადებენ ნავრატრის დროს კისერი არიან:

ნახეთ რეცეპტის ვიდეოები ზემოთ და ქვემოთ.

Aloo Bonda Vrat რეცეპტი

სინგჰარა პაკორას რეცეპტი