ჩვენი მადლიერების დღე გამოიგონა 'სალონის ვიქტორიანული ბიბლია' და სარეკლამო კამპანია

Monmouth Cap. პლიმოთის ბევრ მამაკაცს ეცვა ეს შალის უელსური ქუდები, 1630 წლის დებულებების სიის მიხედვით პლიმოთის პლანტაციასთან დაკავშირებული მუზეუმში (პილგრიმთა დარბაზი).

პილიგრიმის გამოსახულების განვითარება

შავი კაბები გამოჩნდა ყველა ოფიციალურ პორტრეტზე, სპეციალურ ვახშამზე, არდადეგებზე და დაკრძალვაზე. ვიქტორიანული ეპოქის ფრანგი ქალები იცვამდნენ ინგლისელი ქალების მსგავსად, კორსეტებში, ბუსტებში, მძიმე გრძელ კალთებში, ბევრ პეტიკოს და მთლიანად შავებში.

ლუვრის უნივერმაღები, ახალი ამბები; 1887 წ. საჯარო დომენი

ახალი ინგლისის არქივები და ოჯახის დღიურები

ბევრი რამ, რაც გაირკვა 1621 წლის შეკრების შესახებ პლიმოთის კოლონიაში, მასაჩუსეტსი საინტერესოა და ზოგიერთი მათგანი გასაკვირია. ზოგიერთი სასარგებლოა, განსაკუთრებით ის რეცეპტები, რომლებიც გამოიყენეს, მაგრამ ისტორიის სხვა ნაწილები სისხლიანია.

სარა ჰეილი (1788 - 1879) არასწორად აიგივებდა პლიმოთის პლანტაციის დასახლებულებს ინგლისის პურიტანებთან, რომლებიც ძირითადად კალვინისტები იყვნენ, რომლებიც იღებდნენ იმ თვისებებს, რომლებიც ყველაზე მეტად მოსწონდა ჰეილს:

1. უწყვეტი შრომა
2. ღვთისმოსაობა
3. სიწმინდე
4. შინაურობა ქალებისთვის

ჰეილმა გაიგივა პურიტანები პილიგრიმებთან ჟურნალში, რომელიც მან რედაქტორობდა 1837 - 1877 წლებში: გოდის ლედი წიგნი დასრულებული ნახატებით, ყვავილოვანი პოეზიით და დაჟინებით, რომ ქალის ცხოვრება ოთხი საზეიმო მიზნით არის გამორჩეული:

1. ნათლობა
2. წმინდა ზიარება
3. ქორწინება
4. სიკვდილი.

ამ აზროვნების კარგი მაგალითები იყო 1845-1849 წლებში აშშ-ს პრეზიდენტ ჯეიმს კ. გოდის . და პირველი ლედი სიამოვნებით კითხულობდა.

დასაწყისში, პოლკები დაჟინებით მოითხოვდნენ, რომ ცეკვა შეჩერებულიყო საინაუგურაციო ბალზე. თეთრ სახლში ჩვეულებრივი ღია სახლები სწრაფად განადგურდა. კვების სერვისი თითქმის მაშინვე შეწყდა, შემდეგ კი ნებისმიერი სახის სასმელი აიკრძალა. საუბარი არ იყო წახალისებული.

ხალხი პოლკებს მხოლოდ მოკლედ ესტუმრა და წავიდა. ამის შემდეგ, პირველმა წყვილმა რამდენიმე საათი იმუშავა დაკარგული დროის ასანაზღაურებლად (წყარო: ქალები თეთრ სახლში მარიან მეინსის მიერ; Signet/Random House Inc.,1963; გვერდები 78 - 93).

პლიმოთის მეორე გუბერნატორი უილიამ ბრედფორდი წერდა:

ასე რომ, მათ დატოვეს [ეს] მშვენიერი და სასიამოვნო ქალაქი, რომელიც იქ განსასვენებელი იყო 12 წლის წინ; მაგრამ მათ იცოდნენ, რომ მომლოცველები იყვნენ და დიდად არ უყურებდნენ ამ საკითხებს; მაგრამ აიღეთ მათი თვალები ცისკენ, მათი ძვირფასო ხალხნო, და დაამშვიდეთ მათი სულები.

- უილიამ ბრედფორდი, პლიმოთის გუბერნატორი

ზემოთ გაითვალისწინეთ, რომ პატარა ასო „მომლოცველები“ ​​იყო მინიშნება „უცნობებსა და მომლოცველებზე“ ებრაელთა წიგნი, ძველი აღთქმა . და რომ პასაჟი სულიერების რგოლებს, მიუხედავად იმისა, ეს სულიერება გულწრფელი იყო თუ გაზვიადებული მმართველის მიერ. მთავარი „საჭმელი“, რომელსაც გემი ამერიკაში ატარებდა, იყო ლუდი.

სიტყვა დიდი ასოებით დაიწერა „პილგრიმები“ 1669 წელს ნატანიელ ნორტონის მიერ დაწერილ დოკუმენტებში და 1702 წელს ავტორის კოტონ მეთერის მიერ.

'პილგრიმები': 1621 წლის ვიქტორიანელები

საკუთრივ არსებითი სახელი 'პილგრიმები' არ გამოიყენებოდა 1798 წლის შემდეგ, მისი პირველი გამოყენება ჯერ კიდევ უცნობია. 1827 წელს 39 წლის სარა ჰეილმა დაწერა თავისი პირველი წერილი მადლიერების დღისადმი მიძღვნილ კამპანიაში, როგორც ეროვნული დღესასწაულისთვის, შემდეგ კი განუწყვეტლივ წერდა ათობით სახელმწიფო გუბერნატორს და აშშ-ს ხუთ პრეზიდენტს.

1837 წელს იგი გახდა რედაქტორი გოდის და აწარმოებდა კამპანიას მისი მიზნისთვის პოპულარულ გვერდებზე. 1840 წელს მას შეუერთდა ამერიკის საცალო ვაჭრობის სექტორი, რომელიც ლობირებდა მადლიერების დღის აღნიშვნას ნოემბრის მეოთხე ხუთშაბათს. გაფრინდა სარეკლამო კამპანია პილიგრიმებით (პურიტანებად ჩაცმული), „ინდიელებით“, ქალებით, ინდაურებითა და ღვეზელებით.

ჰეილის კამპანია წარმატებული იყო 36 წლის შემდეგ. 1863 წელს პრეზიდენტმა აბრაამ ლინკოლნმა გამოაცხადა მადლიერების დღე ნოემბერში და მან 1863 წელს გამართა მეორე მადლიერების დღე გეტისბურგის ბრძოლის ხსოვნისადმი.

სარა ჰეილი 1887 წელს 89 წლის ასაკში გადადგა რედაქტირებისგან და იცოცხლა კიდევ ორი ​​წელი. 34 წლის ასაკში იგი დაქვრივდა ადვოკატის ქმრისგან და მარტო ზრდიდა ხუთ შვილს, სკოლაში ასწავლიდა და რედაქტირებას ასწავლიდა. გოდის . მისი მთელი ცხოვრება იყო ხანგრძლივი შრომისმოყვარეობა.

ახალგაზრდა სარა ჯოზეფა ჰეილი (1788-1879)

რიჩარდს უფასო ბიბლიოთეკა, ნიუპორტი, ნიუ ჰემფშირი

მადლიერების დღის ცნების შეცვლისა და კამპანიის გარდა, სარა ჰეილი ასევე აქტიური იყო ჯორჯ ვაშინგტონის მაუნტ ვერნონის ქონებისა და რამდენიმე სხვა ისტორიული ადგილის შენარჩუნებაში.

ჰეილის სადღესასწაულო ხედვა

1827 წელს ჰეილმა დაწერა მადლიერების დღის შესახებ ისეთი ჰიპერბოლით, რომ ჩანაწერი გასაოცრად ძნელი დასაჯერებელია.

მისი ცნება მადლიერების შესახებ მოიცავდა მამაკაცებს, ქალებს და ბავშვებს, რომლებიც ისხდნენ მაგიდის ირგვლივ, რომელზედაც მათ მოათავსეს უზარმაზარი ინდაური დიდი რაოდენობით შიგთავსით, ფილე, ღორის დიდი ნაჭერი, ცხვრის ხორცი, ბატები, იხვები, დიდი ქათამი. ღვეზელი, ბევრი ბოსტნეული და დიდი თასები ღვეზელებით.

მოგვიანებით, ქ გოდის მან ხელი შეუწყო კარტოფილის პიურეს, მოცვის სოუსის, გოგრის ღვეზელების და რამდენიმე სხვა კერძის დამატებას. მან უზრუნველყო რეცეპტები და სხვა მასალები მადლიერების დღისთვის გამოსაყენებლად.

მადლიერების 150 წლისთავი: 2013 წ

სარა ჰეილის პარკი რიჩარდსის თავისუფალ ბიბლიოთეკაში, ნიუ ჰემფშირი ეს ქალაქის პარკი და ქანდაკება ჰეილის მშობლიურ ქალაქში მიეძღვნა 2013 წლის ნოემბერში მის მიღწევებს ეროვნული მადლიერების დღისთვის 1863 წელს და ოფიციალურ დღესასწაულზე 1941 წელს, რომელსაც დღეს მილიონობით ადამიანი დიდი სიყვარულითა და ხსოვნის ნიშნით აღნიშნავს.

ნიუ ჰემფშირის ინდაურები.

Pixabay

1621 წელს კოლონისტები და ვამპანოაგები შეიკრიბნენ საერო შეკრებაზე. მათ დიდი ქეიფი მოაწყვეს და ითამაშეს თამაშები, მათ შორის შეჯიბრებები. მაგრამ როცა გავაგრძელე მეტი კვლევის კეთება, მივხვდი, რომ, ფაქტობრივად, არცერთ ამ პრეტენზიას არ მოჰყოლია პირდაპირ მადლიერების დღე, როგორც ეროვნული დღესასწაული შეერთებულ შტატებში. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მათ კვალი არ დატოვეს ჩვენს ისტორიულ მეხსიერებაში. მათ გააკეთეს.

- პენი კოლმანი 'მადლიერების დღე: ნამდვილი ამბავი', გვერდები 23 - 24.

ფაქტობრივი Settlers და სარეკლამო კამპანიები

ჩვენ გვაქვს გარკვეული კონსენსუსი 1620 წლის პირველი ახალი სამყაროს ჩამოსახლების შესახებ, მაგრამ ასევე გვაქვს მუდმივი შეუსაბამობები. სხვადასხვა მონაცემების დახარისხება დამაინტრიგებელია და აქ არის რამდენიმე შედეგი:

1. საზოგადოებამ მიიღო სახელი 'მომლოცველები' პლიმოთის დევნილებისთვის 1798 წლის შემდეგ და უფრო მეტად 1800-იანი წლების განმავლობაში.
2. 1621 წლის შემოდგომაზე გადარჩენილი დევნილები სხვადასხვა დღიურების მიხედვით მხოლოდ 47 - 53 დიაპაზონში ითვლიდნენ. რელიგიური სეგმენტი საკუთარ თავს 'წმინდანებს' უწოდებდა და ეძებდა ახალ ცხოვრებას ინგლისის ეკლესიის მიღმა, მაგრამ პირველი მადლიერების დღე არ იყო რელიგიური შემთხვევა. საერო იყო.
3. დევნილები ეცვათ ნათელი ფერების იაფ მასალას, მაგრამ ბევრ ქალს ჰქონდა მცირე რაოდენობით შავი ქსოვილი, რომელიც ჩამოთვლილია სიკვდილამდე აღებულ ინვენტარში და ახლა მასაჩუსეტსის პლიმუტში, პილიგრიმ ჰოლის მუზეუმის არქივებში. მძიმე, უხეში ცხოვრება ხელს შეუშლიდა ნებისმიერი თეთრი მასალის თეთრი დარჩენას და უხეში სტრუქტურები ამ სტატიის ზედა ფოტოზე ასახავს ამ რეალობას. ამ ცხოვრების წესმა გაანადგურა რაფები, დიდი საყელოები და მანჟეტები და მაღალი ქუდები. მიმოწერა მიუთითებს, რომ მამაკაცები 1621 წლის შემდეგ ატარებდნენ შალის ქუდებს.
4. 1621 წლის დღესასწაულზე 31 ინგლისელი მამაკაცი და მოზარდი ბიჭი იყო. რობერტ კრულვიჩი წერს, რომ სრულიად თეთრი ოთხი ქალი, ხუთი თინეიჯერი გოგონა და ცამეტი ბავშვი არ იყვნენ მიწვეული, რადგან ისინი ამზადებდნენ და მიართვეს საჭმელს თავიანთ მამაკაცებსა და ინდიელ ამერიკელებს, მოგვიანებით კი თავად ჭამდნენ.
5. Wampanoag-ის უფროსი Massasoit მიიწვიეს და მან 98 დამატებითი მოულოდნელი სტუმარი მოიყვანა, ყველა მამაკაცი. ტომობრივი ტრადიცია იყო ასეთი მოწვევის გაზიარება სოფლის მამაკაცებისთვის. მან მოიტანა საკვების უმეტესი ნაწილი, რადგან კოლონისტების საკვები გუბერნატორი ბრედფორდი ჩაკეტილი იყო.
6. ადგილობრივმა ამერიკელებმა ხუთი ირემი მიაწოდეს დღესასწაულს, რომელიც სამ დღეს გაგრძელდა. კვებაში შედიოდა იხვები და ბატები, სიმინდი, თხილი, კენკრა და გოგრისა და გოგრის პუდინგები. ინგლისი იყო ერი, რომელიც ამზადებდა სხვადასხვა სახის ღვეზელებს, მაგრამ ინგლისელებს არ ჰქონდათ ფქვილი ქერქისთვის, ამიტომ პუდინგები საკმარისი იყო. ბ-ნმა კრულვიჩმა შეიტყო ლინდა კუმბსისგან, აკვინას ვამპანოაგისგან, რომელიც ხელმძღვანელობს კულტურულ ცენტრს დღევანდელ პლიმოთის პლანტაციაში, რომ საჭმელი სავარაუდოდ მოიცავდა „სობაჰეგს“, სიმინდის, ლობიოს, გოგრას ჩაშუშულს (სამი და); და ნადირის ხორცის მრავალფეროვნება. ასევე უხვად იყო ხახვი, ლობსტერები, გველთევზა, ხახვი, ტურფა და მწვანილი.
7. ზოგიერთი მკვლევარი ფიქრობს, რომ ინდაური არ იყო მომზადებული 1621 წელს. თუმცა, გუბერნატორი ბრედფორდი და დასახლებული ედვარდ უინსლოუ მიუთითებენ, რომ ინდაურებზე ნადირობდნენ და საზოგადოების საწყობში ჩაკეტეს. ეს ინფორმაცია მოცემულია პლიმუტში გამართულ მიმოწერაში (pilgrimhallmuseum.org). მათ მომზადებაზე საუბარი არ არის. გაცილებით მსუქანი ინდაურები, რომლებიც დღეს სარეკლამო სქემებშია გამოსახული, ფერმის მეურნეობის შედეგია, ზოგჯერ ჰორმონების ადმინისტრირებით და უკიდურესად დაძაბული საცხოვრებელი პირობებით.
8. ინგლისელ მამაკაცებს ლუდის რამდენიმე კასრი ჰქონდათ. კონსენსუსი არის ის, რომ ინგლისელები დათვრნენ და დაიწყეს თოფების ჰაერში სროლა ძალაუფლების გამოსახატავად.
9. სარა ჰეილისა და ამერიკელი საცალო მოვაჭრეების ძალისხმევით, მადლიერების დღე გამსჭვალული იყო საზეიმო და ლოცვის მკაცრი რელიგიური ტონებით, რასაც ხელს უწყობდნენ ვიქტორიანელი ქალები, რომლებიც ეცვათ შავი და თეთრი სამოსის სიწმინდესა და ღვთისმოსაობას. აშშ-ს უმეტეს შტატებს ჰქონდათ საკუთარი მადლიერების დღე 1840 წლისთვის და სიამოვნებით იღებდნენ სადღესასწაულო ელემენტებს საკვებით (განსაკუთრებით ჰეილის რეცეპტებით) და სასმელით. ამ მოძრაობამ ერთ-ერთ რელევანტურ აქტივობად შოპინგი დაამატა და როდესაც აშშ-ს კონგრესმა 1941 წელს კანონიერი ეროვნული დღესასწაული გამოაცხადა, შავი პარასკევი შორს არ რჩებოდა.

თორმეტი წარმოშობა აცხადებდა მადლიერების დღეს

პროვოკაციული ციტატა კოლონისტის წერილიდან

შემდეგი დოკუმენტი ჩანს მიმოწერაში, რომელიც გაიმართა პილიგრიმ ჰოლის მუზეუმში, პლიმუთში, მასაჩუსეტსი.

Mayflower-ის მგზავრის ედუარდ უინსლოუს მიერ, გამოქვეყნებული ში მოურტის ურთიერთობა: კავშირი ან ჟურნალი ინგლისური პლანტაციის დასაწყისისა და წარმოების შესახებ, რომელიც დასახლდა პლიმოთში ახალ ინგლისში, ლონდონში, 1622 წ.

'ლუდისა და წყლის კასრი რკინით იყოს შეკრული, პირველი იარუსისთვის, თუ არა მეტი... ჭურჭელი ისე მძიმე იყოს თქვენს კასრში, რომ მის გამოსამუშავებლად დაგჭირდეთ აზ ან ლუქი.'

რა არის პილიგრიმი? ... 'Მომძებნე.'

Pixabay

ფაქტობრივი მოვლენები ფილმზე 2013 წლიდან იწყება

2013 წლის ნოემბერში, იმავე თვეში, როდესაც პარკი და ქანდაკება მიუძღვნეს სარა ჰეილს, ანიმაციურ სადღესასწაულო ფილმს. უფასო ჩიტები 3D გაათავისუფლეს და საკმაოდ დაინტერესდა.

პლიმოტის პლანტაციის გუბერნატორი ბრედფორდი იყო გამოსახული, როგორც მსუქანი, ხარბი სლობი, რომელიც ინახავდა საზოგადოების ყველა მარაგს და საკვებს საკუთარ სახლში ჩაკეტილი. სინამდვილეში, პლიმოთის მუზეუმის რეალური დღიურები მიუთითებს, რომ ყველა ინდაური ინახებოდა საწყობში დამალული და ინდიელები ამერიკელებს აძლევდნენ ახლად მოკლულ ცხოველს საჭმელად.

ფილმში მაილს სტენდიში ჰგავდა გამხდარ ველური დასავლეთის ბონუსებზე მონადირეს, სულ შავებში ჩაცმული და შავ ცხენზე ამხედრებულს. სახე ნაწიბური ჰქონდა და ლოყებჩამწკრივებული.

აუდიტორიის ბავშვებმა, სავარაუდოდ, არ იცოდნენ მისი თავდასხმების შესახებ ინდიელ ამერიკელებზე 1621 წლის დღესასწაულის შემდეგ, მაგრამ ის ფილმის ბოროტმოქმედია. კოლონიის გარეული ინდაურები ფილმში სტენდიშის მტაცებლები არიან, რომლებსაც ომის საღებავი და მშობლიური ამერიკელი ბუმბული აცვიათ. ზოგიერთი ფრინველი საუბრობს სტერეოტიპული მშობლიური ამერიკელი აქცენტით.

ამ ყველაფერმა აჩვენა სტენდიშის დანაშაულები პორტრეტზე ზედმეტად მკაფიო წერტილის დაყენების გარეშე და კარგი მოთხოვნილებაა ოჯახური დისკუსიებისთვის ამერიკაში დღესასწაულისა და რასიზმის შესახებ.

წყაროები

1. კოლმანი, პენი. მადლიერების დღე: ნამდვილი ამბავი. 2008 წ.
   
2. უფასო ჩიტები 3D ; ოუენ უილსონი, ვუდი ჰარელსონი, ემი პოლერი, ჯორჯ ტაკეი, კოლმ მინი, კიტ დევიდი და რობერტ ბელტრანი. 2013 წლის 1 ნოემბერი.
3. ჰეილი, სარა; რედაქტორი. პურიტანული / გოდის ლედი წიგნი. პენსილვანიის უნივერსიტეტის ბიბლიოთეკა; უმეტესი საკითხების სკანირება. onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/serial?id=godeylady მიღებულია 2013 წლის 30 ოქტომბერს.
4. ჰეილი. სარა. ამერიკული ცხოვრების თვისებები: გულის მადლიერების დღე ; გვ. 209. 1835 წ.
5. კრულვიჩი, რობერტ. NPR: პირველი მადლიერების ვახშამი: ინდაურები არ არის. არა ქალბატონებო. არა ღვეზელები www.npr.org/blogs/krulwich/2010/11/22/131516586/who-brought-the-turkey-the-truth-about-the-first-thanksgiving მიღებულია 2013 წლის 29 ოქტომბერს.
6. ლაკოტას ერი; ლაკოტას რესპუბლიკა. ისტორიის წიგნების მომზადება: მადლიერების ხოცვა-ჟლეტა. www.republicoflakotah.com/2009/cooking-the-history-books-the-thanksgiving-massacre/ წაკითხვის თარიღი: 2013 წლის 29 ოქტომბერი.
7. პიტერსი, ემი კონდრა. Godey's Lady's Book და სარა ჯოზეფა ჰეილი: ქალის განათლება მოდური გავხადოთ . www.loyno.edu/~history/journal/1992-3/peters.htm მიღებულია 2013 წლის 30 ოქტომბერს.
8. დებულებების სია 1630 წ პლიმუტ პლანტაციის ცოცხალი ისტორიის მუზეუმში. წვდომა 2013 წლის სექტემბერში ვიზიტის დროს.
9. ტაკერი, ევერეტი. 'პილიგრიმის პროპაგანდა: მადლიერების საიდუმლო ისტორია'. მისტიკური პოლიტიკა mysticpolitics.com/pilgrim-propaganda-the-secret-history-of-thanksgiving მიღებულია 2013 წლის 30 ოქტომბერს.